الفوائد المجموعة للشوكاني

" مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي مَشُورَةٍ فِيهِمْ رَجُلٌ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي مَشُورَتِهِمْ إِلا لَمْ يُبَارَكْ لَهُمْ فِيهِ " ، رواه ابن عدي ، عن علي رضي الله عنه ، مرفوعًا ، وقال : حديث غير محفوظ . وقال في الميزان…

" آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي أَنْ لا يَدْخُلَ النَّارَ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ وَلا مُحَمَّدٌ " ، هو موضوع : كما قال ابن الجوزي .

" مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ وَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا تَبَرُّكًا بِهِ كَانَ هُوَ وَمَوْلُودُهُ فِي الْجَنَّةِ " ، ذكره ابن الجوزي في الموضوعات ، وقال : في إسناده من تكلم فيه ، وقال في اللآلئ : هذا أمثل حديث : أورده في الباب ،…

" لا تَقُولُوا : مُسَيْجِدٌ ، وَلا مُصَيْحِفٌ وَنَهَى عَنْ تَصْغِيرِ الأَسْمَاءِ , وَأَنْ يُسَمَّى الصَّبِيُّ عُلْوَانَ أَوْ حَمْدُونَ أَوْ نَغْمُوشَ وَقَالَ : هَذِهِ أَسْمَاءُ الشَّيَاطِينِ " ، رواه ابن عدي ، عن أبي هريرة ، مرفوعًا ، وهو موضوع . قال…

" لَيَكُونَنَّ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : الْوَلِيدُ لَهُوَ شَرٌّ عَلَى هَذِهِ الأُمَّةِ مِنْ فِرْعَوْنَ لِقَوْمِهِ " ، أخرجه أحمد في مسنده ، عن عمر بن الخطاب ، مرفوعًا ، قال ابن حبان . هو خبر باطل ، ما قال…

" مَنْ آتَاهُ اللَّهُ وَجْهًا حَسَنًا وَجَعَلَهُ فِي مَوْضِعٍ غَيْرِ شَائِنٍ لَهُ فَهُوَ مِنْ صَفْوَةِ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ " ، رواه الدارقطني ، عن ابن عباس ، مرفوعًا ، وفي إسناده : سليم بن مسلم المكي ، وهو متروك . وقال الدارقطني…

" مِنَ الزُّرْقَةِ يُمْنٌ " ، رواه الحارث بن أبي أسامة ، عن أبي هريرة ، مرفوعًا ، وفي إسناده . إسماعيل ابن أبي إسماعيل المؤدب ، وكذلك سليمان بن أرقم . والأول : لا يحتج به . والثاني متروك . ورواه…

" مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ خِفَّةُ لِحْيَتِهِ " ، رواه الخطيب ، عن ابن عباس ، مرفوعًا ، ورواه ابن عدي عن أبي هريرة مرفوعًا . وزاد : إن رأس العق التحبب إلى الناس . وفد إسناد الأول : المغيرة بن سويد ،…

" إِنَّ اللَّهَ طَهَّرَ قَوْمًا مِنَ الذُّنُوبِ بِالصَّلْعَةِ فِي رُءُوسِهِمْ وَإِنَّ عَلِيًّا لأَوَّلُهُمْ " ، رواه ابن عدي ، عن ابن عباس ، مرفوعًا ، وقال : حديث باطل . وقال في الميزان : هذا حديث كذب .

" نَبَاتُ الشَّعْرِ فِي الأَنْفِ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ " ، رواه ابن عدي ، عن جابر ، مرفوعًا ، وفي إسناده : وضاع . وقد رواه عن أنس مرفوعًا . وفي إسناده أيضًا . وضاع . ورواه عن أبي هريرة : وفي…

" إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ مَعْدِنًا وَمَعْدِنُ التَّقْوَى قُلُوبُ الْعَاقِلِينَ " ، رواه الخطيب ، عن عمر ، وفي إسناده : كذابان . وقال في الميزان : هذا الحديث موضوع .

" إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ , وَمِنْ أَهْلِ الصَّلاةِ وَالصِّيَامِ , وَمِمَّنْ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ , وَمَا يُجْزَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا عَلَى قَدْرِ عَقْلِهِ " ، رواه الخطيب ، عن ابن عمر ، مرفوعًا ، وفي إسناده :…

" قُسِّمَ الْعَقْلُ ثَلاثَةَ أَجْزَاءٍ , فَمَنْ كُنَّ فِيهِ كَمُلَ عَقْلُهُ , وَمَنْ لَمْ يَكُنَّ فِيهِ فَلا عَقْلَ لَهُ : الْمَعْرِفَةُ بِاللَّهِ , وَحُسْنُ الطَّاعَةِ لِلَّهِ , وَالصَّبْرُ عَلَى أَمْرِ اللَّهِ " ، رواه أبو نعيم ، عن أبي سعيد ، مرفوعًا…

" إِنَّ الْجَاهِلَ لا تَكْشِفُهُ إِلا عَنْ سَوْأَةٍ , وَإِنْ كَانَ حَصِيفًا ظَرِيفًا عِنْدَ النَّاسِ , وَالْعَاقِلُ لا تَكْشِفُهُ إِلا عَنْ فَضْلٍ , وَإِنْ كَانَ عَيِيًّا مَهِينًا عِنْدَ النَّاسِ " ، رواه الحارث في مسنده ، عن أبي الدرداء ، وهو موضوع…

" مَنْ كَانَتْ لَهُ سَجِيَّةٌ مِنْ عَقْلٍ ، وَغَرِيزَةٍ مِنْ يَقِينٍ , لَمْ تَضُرَّهُ ذُنُوبُهُ شَيْئًا , قِيلَ : وَكَيْفَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ? قَالَ : لأَنَّهُ كُلَّمَا أَخْطَأَ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ يَتُوبَ تَوْبَةً تَمْحُو ذُنُوبَهُ , وَيَبْقَى لَهُ فَضْلٌ يَدْخُلُ…

: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، الرَّجُلُ يَقِلُّ قِيَامُهُ وَيَكْثُرُ رُقَادُهُ , وَآخَرُ يَكْثُرُ رُقَادُهُ وَيَقِلُّ قِيَامُهُ , أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ ? قَالَتْ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " أَحْسَنُهُمَا عَقْلا " ، رواه الحارث في مسنده…

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ بَلَغَهُ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ شِدَّةُ عِبَادَةٍ , سَأَلَ كَيْفَ عَقْلُهُ ? فَإِنْ قَالُوا : حَسَنٌ . قَالَ : " ارْجُوهُ " , وَإِنْ قَالُوا غَيْرَ ذَلِكَ قَالَ : " لَنْ يَبْلُغَ صَاحِبُكُمْ حَيْثُ…

" لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْعَقْلَ قَالَ لَهُ : قُمْ , فَقَامَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : أَدْبِرْ , فَأَدْبَرَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : أَقْبِلْ , فَأَقْبَلَ ، ثُمَّ قَالَ : اقْعُدْ ، فَقَعَدَ فَقَالَ : مَا خَلَقْتُ شَيْئًا هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ…

" أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ ، ثُمَّ خَلَقَ النُّونَ ، وَهَى الدَّوَاةُ ، وَذَلِكَ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ سورة القلم آية 1 ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : اكْتُبْ , قَالَ : وَمَا أَكْتُبُ ? قَالَ…

" تَعَبَّدَ رَجُلٌ فِي صَوْمَعَةٍ , فَأَمْطَرَتِ السَّمَاءُ وَأَعْشَبَتِ الأَرْضُ , فَرَأَى حِمَارَهُ يَرْعَى فَقَالَ : يَا رَبِّ ، لَوْ كَانَ لَكَ حِمَارٌ رَعَيْتُهُ مَعَ حِمَارِي , فَبَلَغَ ذَلِكَ نَبِيًّا مِنْ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ , فَأَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ عَلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ…

" الْوَلَدُ سَيِّدٌ سَبْعَ سِنِينَ , وَخَادِمٌ سَبْعَ سِنِينَ , وَوَزِيرٌ سَبْعَ سِنِينَ , فَإِنْ رَضِيتَ مُكَانَفَتَهُ لإِحْدَى وَعِشْرِينَ وَإِلا فَاضْرِبْ عَلَى كَتِفِهِ ، فَقَدْ أَعْذَرْتَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى فِيهِ " ، رواه الحاكم في السكني مرفوعًا ، وفي إسناده : مجاهيل…

" إِنِّي لأَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِي وَأَمَتِي , يَشِيبُ رَأْسُهُمَا فِي الإِسْلامِ ، ثُمَّ أُعَذِّبُهُمَا بَعْدَ ذَلِكَ , وَلأَنَا أَعْظَمُ عَفْوًا مِنْ أَنْ أَسْتُرَ عَلَى عَبْدِي ثُمَّ أَفْضَحُهُ , وَلا أَزَالُ أَغْفِرُ لِعَبْدِي مَا اسْتَغْفَرَنِي " ، رواه ابن حبان عن أنس ,…

" مَنْ أُتِيَ عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ سَنَةً فَلَمْ يَغْلِبْ خَيْرُهُ شَرَّهُ ، فَلْيَتَجَهَّزْ إِلَى النَّارِ " ، رواه أبو الفتح الأزدي ، عن ابن عباس ، مرفوعًا ، وقد أورده ابن الجوزي في موضوعاته . وقال : لا يصح ، وفي إسناده :…

" مَا مِنْ مُعَمِّرٍ يُعَمِّرُ فِي الإِسْلامِ أَرْبَعِينَ سَنَةً , إِلا صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْوَاعًا مِنَ الْبَلاءِ : الْجُنُونَ وَالْجُذَامَ وَالْبَرَصَ , فَإِذَا بَلَغَ خَمْسِينَ لَيَّنَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِسَابَ , فَإِذَا بَلَغَ سِتِّينَ رَزَقَهُ الإِنَابَةَ إِلَيْهِ , فَإِذَا بَلَغَ سَبْعِينَ أَحَبَّهُ اللَّهُ…