الفوائد المجموعة للشوكاني

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ صَوْتَ غِنَاءٍ فَقَالَ : " انْظُرُوا مَا هَذَا ? " ، قَالَ أَبُو بَرْزَةَ : فَصَعِدْتُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا مُعَاوِيَةُ وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ يَتَغَنَّيَانِ , فَجِئْتُ فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ ارْكُسْهُمَا فِي الْفِتْنَةِ رَكْسًا وَدُعَّهُمَا إِلَى النَّارِ دَعًّا " . رواه أبو يعلى ، عن أبي برزة ، مرفوعًا ، وقد ذكره ابن الجوزي في موضوعاته ، وقال : لا يصح : يزيد بن أبي زياد كان يتلقن . قال في اللآلئ : هذا لا يقتضي الوضع ، والحديث أخرجه أحمد في المسند . وقال : حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا ابن فضيل ، حدثنا يزيد بن أبي زياد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص ، عن أبي برزة فذكره ، وله شاهد من حديث ابن عباس . ذكره الطبراني في الكبير بنحوه . ورواه من طريق أخرى عنه وذكر فيه أن المتغنيين : معاوية بن رافع ، وعمرو بن رفاعة بن التابوت . قال في اللآلئ : وهذه الرواية أزالت الإشكال . وثبت إن الوهم وقع في الحديث الأول في لفظة واحدة ، وهي قوله ابن العاس ، وإنما هو ابن رفاعة أحد المنافقين ، والله أعلم .