الفوائد المجموعة للشوكاني

" لا أَفْتَقِدُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِي غَيْرَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ , لا أَرَاهُ ثَمَانِينَ عَامًا أَوْ سَبْعِينَ عَامًا , ثُمَّ يُقْبِلُ عَلَى نَاقَةٍ مِنَ الْمِسْكِ الأَذْفَرِ , حَشْوُهَا رَحْمَةُ اللَّهِ , قَوَائِمُهَا مِنَ الزَّبَرْجَدِ , فَأَقُولُ : مُعَاوِيَةَ ? فَيَقُولُ : لَبَّيْكَ ، فَأَقُولُ : أَيْنَ كُنْتَ مُنْذُ ثَمَانِينَ عَامًا ? فَيَقُولُ : فِي رَوْضَةٍ تَحْتَ عَرْشِ رَبِّي يُنَاجِينِي وَأُنَاجِيهِ , وَيَقُولُ : هَذَا عِوَضُ مَا كُنْتَ تُشْتَمُ فِي الدُّنْيَا " ، رواه ابن عدي ، عن أنس ، مرفوعًا ، وقال : موضوع . وقال الخطيب : باطل إسنادًا ومتنًا ، ونراه مما وضعه الوكيل ، يعني : عبد الله بن جعفر الوكيل . فإن رجال إسناده كلهم ثقات . وقال ابن عساكر بعد حكاية كلام الخطيب . وقد روى من وجه آخر ، ثم ساق إسناده من طريق ليس فيها الوكيل المذكور ، ثم قال : هذا حديث منكر ، وفيه غير واحد من المجاهيل . وقال الحاكم : سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب بن يوسف يقول : سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول : لا يصح في فضل معاوية حديث . انتهي . قلت : قد ذكر الترمذي في الباب الذي ذكره في مناقب معاوية من سننه . ما هو معروف فليراجع ، وأما هذه الأكاذيب المذكورة هنا فأمرها بين .