شرح السنة

، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَرِّ الظِّهَرانِ نَجْنِي الْكَبَاثِ ، فَقَالَ : " عَلَيْكُمْ بِالأَسْوَدِ مِنْهُ ، فَإِنَّهُ أَطْيَبُ " ، فَقِيلَ : أَكُنْتَ تَرْعَى الْغَنَمَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَهَلْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا رَعَاهَا ؟ " . هَذَا حدِيثٌ مُتّفقٌ عَلَى صِحّتِهِ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ قوْله : نجْنِي الكِباث ، أي : النّضيج من ثمر الأراك ، والكباث : ثمرُ الأراك ، ويقال لهُ : البريز أيْضًا ، وقوْله : " وهلْ مِنْ نبيٍّ إِلّا رعاها " ، قال الْخطّابِيُّ ، يريد أن اللّه لمْ يضع النبوة فِي أبناء الدُّنْيا وملوكها ، لكن فِي رعاء الشاء وأهل التواضع من أصْحاب الحِرفِ ، كما رُوِي أن أيوب كان خياطًا ، وزكرِيّا كان نجارًا ، وقدْ قصّ اللّه سُبْحانهُ وتعالى من نبإ مُوسى ، وكونِه أجيرًا لشعيب عليهما السّلام فِي رعي الغنم ما قصّ .