ذم الكلام وأهله لعبد الله الأنصاري

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا الَأَصَمُّ ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ , قَالَ : سُئِلَ الشَّافِعِيُّ : بِأَيِّ شَيْءٍ يَثْبُتُ الْخَبَرُ ؟ فَقَالَ : " إِذَا حَدَّثَ الثَّقَةُ عَنِ الثُّقَةِ . حتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا يُتْرَكْ لَهُ حَدِيثٌ أَبَدًا ، إِلَا حَدِيثٌ وَاحِدُ يُخَالِفُهُ حَدِيثٌ ، فَيُذْهَبُ إِلَى أَثْبَتِ الرُّوَايَتَيْنِ ، أَوْ يَكُونُ أَحَدُهُمَا مَنْسُوخًا فَيُعْمَلُ بِالنَّاسِخِ ، وَإِنْ تَكَافَيَا ذُهِبَ إِلَى أَشْبَهِهِمَا بِكِتَابِ اللَّهِ ، وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ فِيمَا سِوَاهُمَا ، وَحَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَغِنٍ بِنَفْسِهِ ، وَإِذَا كَانَ يُرْوَى عَمَّنْ دُونَهُ حَدِيثٌ يُخَالِفُهُ ، لَمْ أَلْتَفِتْ إِلَيْهِ ، وَحَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَى ، وَلَوْ عَلِمَ مَنْ رَوَى عَنْهُ خِلَافَ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّبِعَهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ " .