ذم الكلام وأهله لعبد الله الأنصاري

الْوَفَاةُ جَعَلْتُ أَبْكِي ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكَ ؟ ، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ مَا أَبْكِي عَلَى رَحِمٍ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ! ، وَلَا دُنْيَا أَنَالُهَا مِنْكَ ! ، وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَى الْحُكْمِ وَالْعِلْمِ يَذْهَبَانِ ! ، فَقَالَ : الْحُكْمُ وَالْعِلْمُ مَكَانَهُمَا ، فَاطْلُبْهُمَا مِنْ حَيْثُ طَلَبَهُمَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَاطْلُبُوا الْعِلْمَ بَعْدِي عِنْدَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ : ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَسَلْمَانَ ، وَابْنِ سَلَّامٍ ، فَإِنْ أَعْيُوكَ بِهِ فَسَائِرُ النَّاسِ بِهِ أَعْيَا ، وَاحْذَرْ زِلَّةَ الْعَالِمِ ، قُلْتُ : وَمَا زِلَّةُ الْعَالِمِ ؟ ، قَالَ : كَلِمَةُ الضَّلَالَةِ يُلْقِيهَا الشَّيْطَانُ عَلَى لِسَانِ أَحَدِهِمْ ، وَخُذِ الْعِلْمَ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ مُنَافِقٍ ، وَاعْلَمْ أَنَّ عَلَى الْحَقِّ نُورًا ، وَإِيَّاكُمْ وَمُغْمِصَاتِ الْأُمُورِ " .