اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا إِنَّ مَسْجِدِي حَرَامٌ عَلَى كُلِّ حَائِضٍ مِنَ النِّسَاءِ ، وَكُلِّ جُنُبٍ مِنَ الرِّجَالِ إِلا مُحَمَّدًا وَأَهْلَ بَيْتِهِ : عَلِيًّا ، وَفَاطِمَةَ ، وَالْحَسَنَ ، وَالْحُسَيْنَ " .

، تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوُجُوهُ بُيُوتِ أَصْحَابِهِ شَارِعَةٌ فِي الْمَسْجِدِ : وَجِّهُوا هَذِهِ الأَبْيَاتَ عَنِ الْمَسْجِدِ . فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ ، وَلَمْ يَصْنَعِ الْقَوْمُ شَيْئًا رَجَاءَ أَنْ يُنْزَلَ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ رُخْصَةٌ…

فِي السُّوقِ فَرَأَى بِطِّيخًا ، فَحَمَلَ دِرْهَمًا فَدَفَعَهَا لِبِلالٍ ، وَقَالَ : اذْهَبْ فَاشْتَرِ بِهِ بِطِّيخًا . فَفَعَلَ ، فَأَخَذَ عَلِيٌّ وَاحِدَةً فَتَوَّرَهَا ثُمَّ ذَاقَهَا ، فَإِذَا هِيَ مُرَّةٌ ، فَقَالَ : يَا بِلالُ ، رُدَّهُ وَائْتِنَا بِالدِّرْهَمِ ، إِنَّ حَبِيبِي مُحَمَّدًا…

، خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، إِذْ مَرَرْنَا بِنَخْلٍ صَاحَتْ نَخْلَةٌ أُخْرَى : هَذَا النَّبِيُّ الْمُصْطَفَى وَعَلِيٌّ الْمُرْتَضَى . ثُمَّ جَنَاهَا فَصَاحَتْ ثَانِيَةً بِثَالِثَةٍ : مُوسَى وَأَخُوهُ هَارُونُ . ثُمَّ جُزْنَاهَا فَصَاحَتْ رَابِعَةٌ بِخَامِسَةٍ : هَذَا…

، قَالَ : " بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَقِيقٍ السُّفْلَى ، فِي بُسْتَانِ عَامِرِ بْنِ أَبِي الْقَيْسِ ، وَالْبُسْتَانُ يُخْتَرَقُ بِالصِّيَاحِ نَخْلَةٌ بِنَخْلَةٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَدْرُونَ مَا قَالَتِ النَّخْلَةُ ؟ قُلْنَا :…

، قَالَ : " أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ نَعْرِضَ أَوْلادَنَا عَلَى حُبِّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ " . قَالَ ابن حبان : باطل .

، مرفوعًا : " حُبُّ عَلِيٍّ يَأْكُلُ السَّيِّئَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارَ الْحَطَبَ " . قَالَ الخطيب : باطل مركب عَلَى هذا الإسناد ، ورجاله ثقات إلا الواسطي . قلت : قَالَ فِي اللسان : الواسطي صنعه ضعيف ، والراوي عَنْهُ مجهول ،…

، قَالَ : كُنَّا حَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَقْبَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَأَدَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّظَرَ إِلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى آدَمَ فِي عِلْمِهِ ، وَإِلَى نُوحٍ…

، مرفوعًا : اسْمِي فِي الْقُرْآنِ : وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا سورة الشمس آية 1 ، وَاسْمُ عَلِيٍّ : وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا سورة الشمس آية 2 ، وَاسْمُ الْحَسَنِ ، وَالْحُسَيْنِ : وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا سورة الشمس آية 3 ، وَاسْمُ بَنِي أُمَيَّةَ :…

، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلا بَيَّنَ لَهُ مَنْ يَلِي بَعْدَهُ ، فَهَلْ بَيَّنَ لَكَ ؟ قَالَ : لا . ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ…

، قَالَ : " لَمَّا أَنْ عُرِجَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ ، وَأَرَاهُ اللَّهُ مِنَ الْعَجَائِبِ فِي كُلِّ سَمَاءٍ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ جَعَلَ يُحَدِّثُ النَّاسَ مِنْ عَجَائِبِ رَبِّهِ ، وَكَذَّبَهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ مَنْ كَذَّبَهُ ، وَصَدَّقَهُ مَنْ…

، قَالَ : " انْقَضَّ كَوْكَبٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْكَوْكَبِ ، فَمَنِ انْقَضَّ فِي دَارِهِ هُوَ الْخَلِيفَةُ بَعْدِي . قَالَ : فَنَظَرْنَا ، فَإِذَا هُوَ قَدِ…

، فَقُلْنَا : مَنْ وَصِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ وَصِيُّهُ ؟ فقَالَ : " وَصِيِّي وَمَوْضِعُ سِرِّي ، وَخَلِيفَتِي فِي أَهْلِي ، وَخَيْرُ مَنْ أُخَلِّفُ بَعْدِي عَلِيٌّ "…

قَالَ : قُلْتُ لِسَلْمَانَ : سَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ وَصِيُّهُ ؟ فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ : قَالَ : مَنْ كَانَ وَصِيُّ مُوسَى ؟ قَالَ : يُوشَعُ . قَالَ : فَإِنَّ " وَصِيِّي وَوَارِثِي ، يَقْضِي دِينِي ، وَيُنْجِزُ…

، مرفوعًا : " عَلِيٌّ وَصِيِّي وَمَوْضِعُ سِرِّي ، وَخَيْرُ مَنْ أَتْرُكَ بَعْدِي " . خَالِد ، روى عَن أنس نسخة موضوعة .

، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَصِيِّي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ " . قَالَ العقيلي : قيس لا يُتابع عَلَيْهِ ، وكان لَهُ مذهب سوء . قَالَ المؤلف : وإسماعيل هُوَ ابن زياد تقدَّمَ القدحُ فِيهِ .…

، مرفوعًا : " لكل نبي وصي ، وإن عليًّا وصيي ووارثي " . الرازي كذَّبَهُ : أَبُو زُرْعَة ، وغيره . قلت : قَالَ الجوزقاني : هذا حديثٌ باطل ، وفي إسناده ظلمات ، عَلِيّ بْن مجاهد كَانَ يضعُ الحديث ،…

، مرفوعًا : ، " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ وَصِيًّا وَوَارِثًا ، وَإِنَّ وَصِيِّي وَوَارِثِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ " . الفريابي يضعُ .

، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أَنَسُ ، اسْكُبْ وَضُوءًا . ثُمَّ قَالَ : يَا أَنَسُ ، أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ عَلَيْكَ مِنْ هَذَا الْبَابِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَسَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ ، وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ ، وَخَاتَمُ الْوَصِيِّينَ…

، أَنَّهُ قَالَ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ إِلا وَلَهُ وَصِيٌّ وَشَيْطَانٌ ، فَمَنْ وَصِيُّكَ وَشَيْطَانُكَ ؟ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…

، أَنْشُدُكِ بِالَّذِي أَنْزَلَ الْكتاب عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِكَ ، أَتَعْلَمِينَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَعَلَ عَلِيًّا وَصِيًّا عَلَى أَهْلِهِ ؟ وَفِي أَهْلِهِ قَالَتِ : اللَّهُمَّ نَعَمْ . قَالَ : فَمَا لَكِ ؟…

، مرفوعًا : " كَمَا أَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ ، كَذَلِكَ عَلِيٌّ وَذُرِّيَّتُهُ يَخْتِمُونَ الأَوْصِيَاءَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ " . موضوع ، العلوي منكر الحديث رافضي ، وإبراهيم متروك .

أَخْبَرَنَا عَبْد الله بْن أَحْمَد الخلال ، أَنْبَأنَا عَلِيّ بْن الْحُسَيْن بْن أيوب ، أَنْبَأنَا أَبُو عَلِيّ بْن شاذان ، أَنْبَأنَا أَبُو الْحُسَيْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد الزبير ، حَدَّثَنَا علي بْن الْحَسَن بْن فضال الْكُوفيّ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن نصر بْن مزاحم…

، يَقُولُ : " بايع الناس لأبي بَكْر وأنا والله أولى بالأمر منه ، وأحق بِهِ منه ، فسمعت وأطعت مخافة أن يرجع الناس كفارًا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ، ثُمَّ بايع الناس عُمَر ، وأنا والله أولى بالأمر منه وأحق…