اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

، قَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إذا كَانَ يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش : أيُّهَا النَّاس غضوا أبصاركم حتى تَجوز فاطمة إلى الجنة " .

، قَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إذا كَانَ يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش : يا أهل الجمع نكسوا أبصاركم حتى تَمر فاطمة بِنْت مُحَمَّد عَلَى الصراط ، فتمر مَعَ سبعين ألف جارية من الحور…

، سمعتُ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إذا كَانَ يوم القيامة ناد مناد : يا معشر الخلائق ، طأطئوا رءوسكم حتى تجوز فاطمة " . وأخرجه الخطيب من هذا الطريق ، ومن طريق عَبْد الله الخراساني ،…

، قَالَتْ : قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُنادي مناد يوم القيامة : غضوا أبصاركم حتى تَمر فاطمة بِنْت النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .

، مرفوعًا : " إذا كَانَ يوم القيامة ، نادى مناد من وراء الحجاب : يا أيُّها الناس غضوا أبصاركم ونكسوا رءوسكم ، فإن فاطمة بِنْت مُحَمَّد تَجوز عَلَى الصراط " . العرزمي وعمير متروكان .

، رفعه : " إذا كَانَ يوم القيامة نادى مناد يا أيها الناس غضوا أبصاركم حتى تَمر فاطمة عَلَى الصراط " . قَالَ الْأزْدِيّ : داود مجهول . والله أعلم .

، سألتُ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَن الكلمات التي تلقاها آدم من ربه ، فقال : " قَالَ : سأل بِحق مُحَمَّد وعلي وفاطمة " . تفرد بِهِ عمرو ، عَن أَبِيهِ أبي المقدام ، وتفرد بِهِ حسين ، عَنْهُ .…

، " سجد النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خمس سجدات لَيْسَ فيهن ركوع ، فقال : أتاني جبريل ، فقال : إن الله يحب فاطمة . فسجدتُ ، ثُمَّ رفعتُ رأسي ، ثُمَّ أتاني ، فقال : الله يحب فاطمة ثانيًا .…

، مرفوعًا : " إن آل مُحَمَّد شجرة النبوة ، وآل الرحمة ، وموضع الرسالة " . موضوع ، بَحر ، وجويبر متروكان بمرة .

، مرفوعًا : " أَنَا شجرة ، وفاطمة حملها ، والحسن والحسين ثَمرها ، والمحبون أهل البيت ورقها من الجنة حتمًا حقًا " . موضوع ، وموسى لا يعرف .

، مرفوعًا : " أَنَا شجرة ، وفاطمة أصلها أو فرعها ، وعلي لقاحها ، والحسن والحسين ثمرتها ، وشيعتنا ورقها ، فالشجرة أصلها من جنة عدن والأصلُ والفرعُ واللقاح والورق والثمر فِي الجنة " . موضوع ، اتهموا بِهِ ميناء ،…

قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن حيوية الهمداني ، حَدَّثَنَا إِسْحَاق ، حَدَّثَنَا عَبْد الرزاق ، حدَّثَنِي أبي ، عَن ميناء بْن أبي ميناء مولى عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف ، قَالَ : خذوا عني قبل أن تشاب الأحاديث بالأباطيل ، سمعتُ رسول الله…

، أن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بعرفة وعلي تجاهه ، فقال : " ادن مني ضع خمسك فِي خمسي يا علي ، خلقت أَنَا وأنت من شجرة أَنَا أصلها وأنت فرعها ، والحسن والحسين أغصانها ، من تعلق بغصن منها…

، قَالَ : خطبنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فسمعته ، وهو يَقُولُ : " من أبغضنا أهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديًا . قلتُ : يا رسول الله ، وإن صلى وإن صام وزعم أَنَّهُ مُسْلِم ، إنّما…

، مرفوعًا : " من أبغضنا أهل البيت بعثه الله يهوديًا وإن شهد أن لا إله إلا الله " . عمله الدارع .

، مرفوعًا : " أن أهل شيعتنا يَخرجون من قبورهم يوم القيامة عَلَى بابِهم من الذنوب والعيوب ، وجوههم كالقمر ليلة البدر ، قد فرجت عنهم السوآت وسهلت لَهم الموارد ، مستورة عوراتهم مسكنة روعاتهم ، قد أعطوا الأمن والإيمان ، وارتفعت…

، قَالَ : لَمَّا دخل رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المدينة مهاجرًا من مكة أشعث أغبر ، أكثر عَلَيْهِ اليهود المسائل ، والنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجيبهم جوابًا مداركًا بإذن الله ، وكانت خديجة قد ماتت بِمكة ، " فلمّا…

، قَالَتْ : " أسقطت من النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سقطًا ، فسماهُ : عَبْد الله ، وكناني : أم عَبْد الله " . موضوع ، مُحَمَّد بْن عروة ، قَالَ ابن حبان : يروي عَن جده هشام ما لَيْسَ من…

. قَالَْ : صدقتما هِيَ والله أمكما ، وأم كل مؤمن " . قَالَتْ : فوالله إنه لأحب إلي من الدُّنْيَا وما فيها " . موضوع ، أسيد كذاب متروك ، وعمرو لَيْسَ بشيء . قَالَ السعدي : زائغ كذاب .

، مرفوعًا : " يَخرج قوم هلكى لا يُفلحون ، قائدهم امْرَأَة فِي الجنة " . موضوع ، والمتهم بِهِ عَبْد الجبار شيعي كذاب . قلت : أورده العقيلي في ترجمة عُمَر بْن الهجنع ، وقال : لا يتابع عَلَيْهِ ، ولا…

، قَالَ : دخل علي والبيت غاص بِمن فِيهِ ، وعائشة إلى جانب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبل أن يؤمر بالحجاب ، فقام علي ينظرُ هَلْ يرى مجلسًا ، فأشارت إِلَيْهِ فجلس بينها وبينه ، فالتفت إليها رسول الله صَلَّى…

، أنت أطيبُ من زبدة بتمرة " .

، أنت أطيبُ من اللبن بالتمر " . لا يصح : خَالِد وزكريا ليسا بشيء . قلت : زكريا ، روى لَهُ ابن ماجه ، وقال فِيهِ ابن معين مرات : لَيْسَ بِهِ بأس . وخالد أيضًا ، روى لَهُ ابن ماجه…

عِنْدَ منصرفه من صفين ، فقلنا لَهُ : يا أَبَا أيوب ، إن الله أكرمك بكذا وكذا ، ثُمَّ جئت بسيفك عَلَى عاتقك تضرب بِهِ أهل لا إله إلا الله . فقال : يا هذا ، إن الزائد لأن يكذب أهل رسول…