اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْضَلُ طَعَامِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ اللَّحْمُ " . قَالَ العُقَيْليّ : هَذَا حَدِيث غَيْرُ مَحْفُوظٍ . قَالَ ابْن حَبَّان : عَمْرو بْن نكير رَوَى عَنِ الثِّقَات الطامات . قُلْتُ : لَهُ طريق…

، قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سيد الإدام فِي الدُّنْيَا والآخرة اللحم ، وسيد الشراب فِي الدُّنْيَا والآخرة الماء ، وسيد الرياحين فِي الدُّنْيَا والآخرة الفاغية " ، يعني : الحناء . قَالَ البَيْهَقيّ : ورواه…

، قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خير الإدام اللحم وَهُوَ سيد الإدام " . وورد أيضًا منْ حديث علي أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيم فِي الطب . حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عُثْمَان ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا تَقْطَعُوا اللَّحْمَ بِالسِّكِّينِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ صُنْعِ الأَعَاجِمِ " . قَالَ أَحْمَد : لَيْسَ بصحيح ، وَقَدْ كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يحتز منْ لحم الشاة ، وأَبُو…

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا تَقْطَعُوا الْخُبْزَ بِالسِّكِّينِ كَمَا تَقْطَعُهُ الأَعَاجِمُ ، وَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ اللَّحْمَ فَلا يَقْطَعْهُ بِالسِّكِّينِ ، وَلَكِنْ لِيَأْخُذْهُ بِيَدِهِ فَلْيَنْهَشْهُ بِفِيهِ ، فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ " .

، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَقْطَعُوا الْخُبْزَ بِالسِّكِّينِ ، فَإِنَّمَا ذَلِكَ مِنْ فِعْلِ الأَعَاجِمِ . وَلا تَقْطَعُوا اللَّحْمَ طَبِيخًا وَلا مَشْوِيًّا بِالسِّكِّينِ ، وَلَكِنْ بِيَدِكَ ، ثُمَّ تَنَاوَلْهُ بِفِيكَ ، فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ "…

، قَالَتْ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطَعَ اللَّحْمُ بِالسِّكِّينِ عَلَى الْمَائِدَةِ " . يَحْيَى يضع ، واللَّه أَعْلَم .

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنْ ذَبَائِحِ الْجِنِّ " . قَالَ ابْن حَبَّان : عَبْدُ اللَّهِ يَرْوِي عَنْ ثَوْرٍ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ أَبُو عُبَيْد فِي غريبه ، والبَيْهَقيّ منْ طريقه .

أَنْبَأَنَا عَمْرو بْن هَارُون ، عَنْ يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، يرفع : " أَنَّهُ نَهَى عَنْ ذَبَائِحِ الْجِنِّ " . واللَّه أَعْلَم .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِلْقَلْبِ فَرْحَةً عِنْدَ أَكَلِ اللَّحْمِ ، وَمَا دَامَ الْفَرَحُ بِأَحَدٍ إِلا أَشِرَ وَبَطَرَ ، وَلَكِنْ مَرَّةً وَمَرَّةً " . مَوْضُوع ، عَبْد اللَّه بْن المُغِيرَة يحدث بما لا أصل…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِلْقَلْبِ فَرْحَةً عِنْدَ أَكْلِ اللَّحْمِ " . واللَّه أَعْلَم .

، مَرْفُوعًا : " لا تَأْكُلُوا اللَّحْمَ " . قَالَ ابْن حَبَّان : مقاتل كَذاب ، وعطية لا يحل ، كتب حديثه إلا عَلَى جهة التعجب . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ الجوزقاني ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الغفار ، أَنْبَأَنَا يُوسُف بْن مُحَمَّد…

، قَالَ : " أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَغْنِيَاءَ بِاتِّخَاذِ الْغَنَمِ ، وَالْفُقَرَاءَ بِاتِّخَاذِ الدَّجَاجِ " . واللَّه سُبْحَانَهُ وتَعَالَى أَعْلَم .

، قَالَ : " أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَغْنِيَاءَ بِاتِّخَاذِ الْغَنَمِ ، وَأَمَرَ الْمَسَاكِينَ بِاتِّخَاذِ الدَّجَاجِ " . لا يَصِّحُ ، عَلِيّ بْن عُرْوَة ، وغياث يضعان الْحَدِيث . قُلْتُ : لَهُ طريق آخر .

، قَالَ : " أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَغْنِيَاءَ بِاتِّخَاذِ الْغَنَمِ ، وَأَمَرَ الْفُقَرَاءَ بِاتِّخَاذِ الدَّجَاجِ ، وَقَالَ : عِنْدَ اتِّخَاذِ الأَغْنِيَاءِ الدَّجَاجَ يَأْذَنُ اللَّهُ بِهَلاكِ الْقُرَى " . واللَّه أَعْلَم .

، مَرْفُوعًا : " أَكْرِمُوا الْبَقَرَ ، فَإِنَّهَا سَيِّدَةٌ ، مَا رَفَعَتْ طَرْفَهَا إِلَى السَّمَاءِ حَيَاءً مُنْذُ عُبِدَ الْعِجْلُ " . مَوْضُوع ، والمُتَهَم بِهِ عَبْد اللَّه بْن وَهْب النسوي ، دجال وضاع .

، مَرْفُوعًا : " لا تَسُبُّوا الدِّيكَ ، فَإِنَّهُ صَدِيقِي ، وَأَنَا صَدِيقُهُ . وَعَدُوُّهُ عَدُوِّي . وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، لَوْ يَعْلَمُ بَنُو آدَمَ مَا فِي صَوْتِهِ لاشْتَرَوْا رِيشَهُ وَلَحْمَهُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَإِنَّهُ لَيَطْرُدُ مَدَى صَوْتِهِ مِنَ الْجِنِّ " .…

، مَرْفُوعًا : " مَنِ اتَّخَذَ دِيكًا أَبْيَضَ فِي دَارِهِ لَمْ يَقَرَّبِهِ الشَّيْطَانُ وَلا السَّحَرَةُ " . يَحْيَى كَذاب دجال .

، مَرْفُوعًا : " الدِّيكُ الأَبْيَضُ صَدِيقِي ، وَصَدِيقُ صَدِيقِي ، وَعَدُوُّ عَدُوِّي " . أَبُو عَلِي مَتْرُوكُ .

حَدَّثَنَا ابْن أَبِي السري ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن حِمْيَر ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْمُهَاجِر ، عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الْعَزِيز الْقُرَشِيّ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ ، مَرْفُوعًا : " الدِّيكُ الأَبْيَضُ صَدِيقِي ، وَصَدِيقُ صَدِيقِي ، وَعَدُوُّ عَدُوِّ اللَّهِ ،…

، مَرْفُوعًا : " الدِّيكُ الأَبْيَضُ الأَفْرَقُ حَبِيبِي وَحَبِيبُ حَبِيبِي جِبْرِيلَ ، يَحْرُسُ بَيْتَهُ وَسِتَّةَ عَشَرَ بَيْتًا مِنْ جِيرَتِهِ ، أَرْبَعَةً عَنِ الْيَمِينِ ، وَأَرْبَعَةً عَنِ الشِّمَالِ ، وَأَرْبَعَةً مِنْ قُدَّامٍ ، وَأَرْبَعَةً مِنْ خَلْفٍ " . مَوْضُوع ، والرَّبِيع ضَعِيف ،…

حَدَّثَنَا أَبُو روح البلدي ، حَدَّثَنَا أَبُو شهاب ، عَنْ طَلْحَة بْن يَزِيد ، عَنِ الأخوص بْن حكيم ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، مَرْفُوعًا : " الدِّيكُ الأَبْيَضُ صَدِيقِي ، وَعَدُوُّ عَدُوِّ اللَّهِ ، يَحْرُسُ دَارَ صَاحِبِهِ وَسَبْعَ أَدْؤُرٍ ، كَانَ…

، قَالَ : " أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاتِّخَاذِ الدِّيكِ الأَبْيَضِ " . قَالَ البَيْهَقيّ : هُوَ إِسْنَاد مُنْكَر تَفَرّد بِهِ اللهمي ، قَالَ : وروى فِيهِ إِسْنَاد مُرسَل ، وَهُوَ بِهِ أشبه .

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الدِّيكُ يُؤَذِّنُ بِالصَّلاةِ ، مَنِ اتَّخَذَ دِيكًا أَبْيَضَ حُفِظَ مِنْ ثَلاثَةٍ : مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْطَانٍ ، وَسَاحِرٍ ، وَكَاهِنٍ " .