اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

، قال : " أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَاسْتَقْبَلَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الأَنْصَارِيُّ ، فَصَافَحَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : مَا هَذَا الَّذِي أَكْتَبَتْ يَدَاكَ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَضْرِبُ بِالْمَرِّ وَالْمِسْحَاةِ فَأُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِي . فَقَبَّلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ، وَقَالَ : هَذِهِ يَدٌ لا تَمَسُّهَا النَّارُ أَبَدًا " . قَالَ الْخَطِيب : هَذَا الْحَدِيث باطل سَعْد بْن مُعَاذ ، لَمْ يكن حيًا فِي غزوة تبوك مات بعد غزة بني قريظة مِنَ السهم الَّذِي رمى ، ومُحَمَّد بْن تميم الفريابي كذاب يضع الْحَدِيث . قُلْتُ : ذكر الحافظ بْن حُجْر فِي الإصابة : أن سَعْد بْن مُعَاذ هَذَا صحابي آخر غير ذاك المشهور ، وأن البغوي ذكره فِي الصحابة وقَالَ : رَأَيْته فِي كتاب مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل ، وذُكِر أن هَذَا الإسناد واه ، وأن لَهُ إِسْنَاد آخر ، عَنِ الْحَسَن أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى المَدِينيّ فِي الذيل ، لكنه مجهول ، ولكون سَعْد بْن مُعَاذ هَذَا غير المشهور أوردهما الْخَطِيب فِي كتاب المتفق والمتفرق ، واللَّه أَعْلَم .