مسألة العلو والنزول في الحديث لابن القيسراني

، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اكْفُلُوا إِلَيَّ بِسِتٍّ ، أَكْفُلُ لَكُمْ بِالْجَنَّةِ : إِذَا حَدَّثَ أَحَدُكُمْ فَلا يَكْذِبْ ، وَإِذَا ائْتُمِنَ فَلا يَخُنْ ، وَإِذَا وَعَدَ فَلا يُخْلِفْ ، غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ ، وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ " ، فَإِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْعِدَّةِ إِلَى الصَّحَابِيِّ ، كَالإِسْنَادِ الْمُتَقَدِّمِ ، وَطَرِيقُهُ أَشْهَرُ ، وَرُوَاتُهُ أَوْثَقُ : أَمَّا فَضَّالُ بْنُ جُبَيْرٍ ، فَإِنَّ أَبَا أَحْمَدَ الْعَسَّالَ الْحَافِظَ الأَصْبَهَانِيَّ ذَكَرَهُ ، فَقَالَ : فَضَّالُ بْنُ جُبَيْرٍ بَصْرِيٌّ سَمِعَ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ ، يُكْنَى : أَبَا الْمُهَنَّدِ . وَأَوْرَدَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِهِ ، عَنْ مُطَيَّنٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيِّ . وَأَمَّا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ الْصَيْرَفِيُّ أَبُو عُثْمَانَ الْجَحْدَرِيُّ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ فِي كِتَابِهِ : طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ ، أَبِي سُئِلَ عَنْهُ ، فَقَالَ : صَدُوقٌ . وَمَنْ بَعْدَهُمَا إِلَى شَيْخِنَا عُدُولٌ ثِقَاتٌ .