الثقات لابن حبان

، قَالَ : أتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا فَرَغَ مِنْ بَدْرٍ ، رَوَى عَنْهُ الْحَضْرَمِيُّ .

رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَانُوا يُوسِعُونَ بِالدِّرْهَمِ الْوَصَخَ .

حَدَّثنا ابن قتيبة ، ثنا محمد بن عبد العزيز ، ثنا وكيع بن الجراح ، عن أبيه ، عن الشعبي ، قال : من رق وجهه رق علمه ، قلت لوكيع : بين أبيك وبين الشعبي أحد ، قال : لا .…

: فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَاكَ . الْحَدِيثُ مُنْقَطِعٌ ، لأَنَّ عَوْنَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ لَمْ يَرَ ابْنَ عُمَرَ .

، قَالَ : مَنْ تَنَخَّمَ فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ بُعِثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهِيَ فِي وَجْهِهِ . .

سمعت أحمد بن محمد بن يحيى ، يقول : سمعت محمد بن عمار ، يقول : سمعت أبا نعيم ، يقول : سمعت سفيان الثوري ، يقول : الإيمان يزيد وينقص ، قلت : ما تقول أنت يا أبا نعيم ، فنظر…

سمعت أحمد بن محمد بن يحيى ، يقول : سمعت محمد بن عمار ، يقول : سمعت أبا الوليد الطيالسي ، يقول : لما قدم أبو يوسف الري أتيته فسلمت عليه فلقيني عثمان بن زائدة ، فقال لي : لعلك أتيت هذا…

حَدَّثنا محمد بن يعقوب الخطيب بالأهواز ، ثنا محمد بن عبد الرحمن السلمي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان , عن أبي إسحاق ، قال : قرأت على نقش خاتم علي على الصلح الذي كان بينه وبين معاوية لله لا للملك…

، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مَاتَ : هَلْ كَانَ فِي رَأْسِهِ أَوْ فِي لِحْيَتِهِ شَيْءٌ مِنَ الشَّيْبِ ؟ قَالَ : لا ، إِلا أَنَّ فِي عَنْفَقَتِهِ شَعَرَاتٍ بَيْضَاءَ . وَكَانَ إِذَا ادَّهَنَ بعين لَفْظ الْخير لابن المعافى ،…

يروي عن أبيه , عن حماد بن زيد ، قال : قال لي أيوب لو جئت حتى ننظر في شيء من الرأي ، قال : قلت : نعم ، قال : فسكت سكتة ، ثم قال : لو قيل للحمار مالك لا…

, عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " لا يدخل مكة سافك دم " ، روى عنه سفيان بن وكيع ، وهذا مما أدخل على سفيان بن وكيع .

حَدَّثنا عنه عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا موسى بن السندي ، ثنا المؤمل بن إسماعيل ، قال : سمعت أبا حنيفة ، يقول : يقولون من كان طويل اللحية لم يكن له عقل ، ولقد رأيت علقمة بن مرثد طويل…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ ، اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا…

حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى السُّوسِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ مَعْبَدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ سورة المؤمنون آية 50 ،…

، قَالَ : كُنَّا نَعُدُّ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ثُمَّ نَسْكُتُ . حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ جُوصَا ، ثنا أَبُو حُمَيْدِ بْنُ سَيَّارٍ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ الشَّعْبِيُّ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ…

، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي جَارَيْنِ ، فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : إِلَى أَقْرَبِهِمَا بَابًا . حَدَّثنا أَبُو يَعْلَى بِالْمَوْصِلِ ، ثنا مُغِيرَةُ بْنُ مَعْمَرٍ ، ثنا مَسْعَدَةُ .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مُشَاشُ الطَّيْرِ يُورِثُ السُّلَّ . حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الرَّازِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ شُرَيْحٍ الرَّازِيُّ ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ…

، قَالَ : إِنَّ لِلَّهِ دِيكًا رِجْلاهُ فِي الأَرْضِ السَّابِعَةِ ، وَجَنَاحُ لَهُ بِالْمَشْرِقِ وَجَنَاحٌ لَهُ بِالْمَغْرِبِ ، وَعُنُقُهُ مَثْنِيَّةٌ تَحْتَ الْعَرْشِ يُسَبِّحُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيُقَدِّسُهُ ، فَإِذَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْضِيَ صَفَّقَ بِجَنَاحَيْهِ ، فَقَالَ : قُدُّوسٌ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا .

حَدَّثنا سليمان بن الحسن العطار بالبصرة ، ثنا أبو كامل الجحدري ، ثنا ميمون بن إبراهيم ، ثنا ليث ، عن مجاهد ، قال : معلم الصبيان إذ لم يعدل بينهم جاء يوم القيامة مع الظلمة . .

يَرْوِي عَنْ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعَهُ ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ أَبُو عَلْقَمَةَ مُوسَى بْنُ مَيْمُونٍ .

، يَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَابَرَةِ ، حَدَّثَنَاهُ سَلْمُ بْنُ مُعَاذِ بِدِمَشْقَ ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفَزَارِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ .

، قَالَ : كُنْتُ يَوْمَ الْفَتْحِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً .

: أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى نَاقَتِهِ حَيْثُ وُجِّهَتْ .