سنن سعيد بن منصور

نا نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " يُقَاسِمُ الْجَدُّ الإِخْوَةَ مَا لَمْ يَنْقُصْ مِنَ الثُّلُثِ ، فَإِذَا اجْتَمَعَ الإِخْوَةُ أُعْطِيَ الْجَدُّ الثُّلُثَ ، وَأُعْطِيَ الإِخْوَةُ مَا بَقِيَ . وَكَانَ…

نا نا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ , فِي زَوْجٍ وَأُمٍّ وَأُخْتٍ لأَبٍ وَأُمٍّ وَجَدٍّ , قَالَ : قَالَ فِيهَا عَلِيٌّ : " لِلزَّوْجِ ثَلاثَةُ أَسْهُمٍ ، وَلِلأُمِّ سَهْمَانِ ، وَلِلْجَدِّ سَهْمٌ ، وَلِلأُخْتِ ثَلاثَةُ أَسْهُمٍ…

: " لِلزَّوْجِ ثَلاثَةُ أَسْهُمٍ ، وَلِلأُمِّ سَهْمٌ ، وَلِلْجَدِّ سَهْمٌ ، وَلِلأُخْتِ ثَلاثَةُ أَسْهُمٍ " .

: " ِلزَّوْجِ ثَلاثَةُ أَسْهُمٍ ، وَلِلأُمِّ سَهْمَانِ ، وَلِلْجَدِّ سَهْمٌ ، وَلِلأُخْتِ ثَلاثَةُ أَسْهُمٍ ، ثُمَّ يُضْرَبُ جَمِيعُ السِّهَامِ فِي ثَلاثَةٍ ، فَيَكُونُ سَبْعَةً وَعِشْرِينَ سَهْمًا ، لِلزَّوْجِ مِنْ ذَلِكَ تِسْعَةٌ ، وَلِلأُمِّ سِتَّةٌ ، وَيَبْقَى اثْنَا عَشَرَ سَهْمًا ، وَلِلْجَدِّ…

مِثْلَ ذَلِكَ . أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نا الأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ ، وَزَيْدٍ مِثْلَ ذَلِكَ .

، وَعَبْدُ اللَّهِ " لا يُفَضِّلانِ أُمًّا عَلَى جَدٍّ " .

، فِي رَجُلٍ تَرَكَ جَدَّهُ وَأُمَّهُ وَأُخْتَهُ ، فَجَعَلَ لِلأُخْتِ النِّصْفَ ، وَلِلأُمِّ الثُّلُثَ ، وَلِلْجَدِّ السُّدُسَ " .

" جَعَلَ لِلأُخْتِ النِّصْفَ ، وَلِلأُمِّ السُّدُسَ ، وَلِلْجَدِّ الثُّلُثَ " .

" جَعَلَهَا مِنْ تِسْعَةٍ ، فَجَعَلَ لِلأُمِّ الثُّلُثَ ، وَجَعَلَ مَا بَقِيَ بَيْنَ الْجَدِّ وَالأُخْتِ ، لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ " .

: " لِلأُخْتِ النِّصْفُ ، وَلِلأُمِّ السُّدُسُ ، وَلِلْجَدِّ الثُّلُثُ " .

: " لِلأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلأُخْتِ النِّصْفُ ، وَلِلْجَدِّ السُّدُسُ " .

: " لِلأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلأُخْتِ الثُّلُثُ ، وَلِلْجَدِّ الثُّلُثُ " ، فَقَالَ الْحَجَّاجُ : لَيْسَ هَذَا بِشَيْءٍ .

: " هِيَ مِنْ تِسْعَةِ أَسْهُمٍ ، لِلأُمِّ ثَلاثَةُ أَسْهُمٍ ، وَلِلْجَدِّ أَرْبَعَةٌ ، وَلِلأُخْتِ سَهْمَانِ " .

: " لِلأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلْجَدِّ مَا بَقِيَ ، وَلَيْسَ لِلأُخْتِ شَيْءٌ " .

نا نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ , فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ وَجَدٍّ , قَالَ : " أَعْطَى الابْنَةَ النِّصْفَ ، وَجَعَلَ مَا بَقِيَ بَيْنَ الْجَدِّ وَالأُخْتِ ، لَهُ نِصْفٌ وَلَهَا نِصْفٌ " .

نا نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنِ ابْنَةٍ ، وَأُخْتَيْنِ ، وَجَدٍّ ، فَقَالَ : " لِلابْنَةِ النِّصْفُ , وَجَعَلَ مَا بَقِيَ بَيْنَ الْجَدِّ وَالأُخْتَيْنِ ، لَهُ نِصْفٌ وَلَهُمَا نِصْفٌ " .

نا نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنِ ابْنَةٍ وَثَلاثِ أَخَوَاتٍ وَجَدٍّ " فَأَعْطَى الابْنَةَ النِّصْفَ ، وَجَعَلَ لِلْجَدِّ خُمْسَيْ مَا بَقِيَ ، وَأَعْطَى لِلأَخَوَاتِ خُمْسًا " .

نا نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ " لا يُقَاسِمُ بِالإِخْوَةِ مِنَ الأَبِ مَعَ الإِخْوَةِ مِنْ أَبٍ وَأُمٍّ ، وَلا بِأَخَوَاتٍ مِنْ أَبٍ مَعَ أَخَوَاتٍ مِنْ أَبٍ وَأُمٍّ " .

" لا يَزِيدُ الْجَدَّ مَعَ الْوَلَدِ عَلَى السُّدُسِ " .

، فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ وَجَدٍّ , قَالَ : " لِلابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِلْجَدِّ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ " .

نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " مَنْ زَعَمَ أَنَّ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَّثَ إِخْوَةً مِنْ أُمٍّ مَعَ جَدٍّ فَقَدْ كَذَبَ " .

، فَقَالَ : جَدَّتَيْ أَبِيهِ أُمَّ أُمِّهِ ، وَأُمَّ أَبِيهِ ، وَأُمَّ أُمِّ الأُمِّ " .

، قَالَ : جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَ ابْنِي أَوِ ابْنَ ابْنَتِي مَاتَ ، وَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّ لِي فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقًّا . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : " مَا أَجِدُ…

نا نا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : جَاءَتْ جَدَّتَانِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَأَعْطَى أُمَّ الأُمِّ دُونَ أُمِّ الأَبِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَكَانَ بَدْرِيًّا : لَقَدْ أَعْطَيْتَ الَّتِي لَوْ…