سنن سعيد بن منصور

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِوَصِيَّةٍ فِي مَرَضِهِ , ثُمَّ بَرَأَ , فَلَمْ يُغَيِّرْ وَصِيَّتَهُ تِلْكَ حَتَّى يَمُوتَ بَعْدَ ذَلِكَ , جَازَ مَا فِي وَصِيَّتِهِ " .

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي رَجُلٍ أَوْصَى فِي مَرَضِهِ : " إِنَّ حَدَثَ بِي حَدَثٌ , وَهُوَ يَنْوِي فِي مَرَضِهِ ذَلِكَ , فَغُلامُهُ حُرٌّ , فَصَحَّ , قَالَ : إِنْ شَاءَ بَاعَهُ " .

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " يَرْجِعُ الرَّجُلُ فِي وَصِيَّتِهِ كُلِّهَا إِلا الْعِتْقَ " . نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنا هِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ أَيْضًا .

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنِ الْحَسَنِ , أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِالْوَصِيَّةِ لِذِي قَرَابَتِهِ ، فَقِيلَ لَهُ : وَإِنْ كَانُوا أَغْنِيَاءَ ؟ قَالَ : " إِنَّ غَنَاءَهُمْ لا يَمْنَعُهُمْ مِنَ الْحَقِّ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لَهُمْ " .

نا هُشَيْمٌ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : " مَنْ مَاتَ وَلَمْ يُوصِ لِذِي قَرَابَتِهِ فَقَدْ خَتَمَ عَمَلَهُ بِمَعْصِيَةٍ " .

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : " لَوْ كُنْتُ وَالِيًا فَأُتِيتُ بِرَجُلٍ أَوْصَى لِغَيْرِ ذِي قَرَابَتِهِ , رَدَدْتُ ذَلِكَ وَلَوْ بُنِيَتْ بِهِ الدُّورُ , وَاتُّخِذَتْ بِهِ الأَمْوَالُ " .

نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نا أَبُو عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ : مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِنِصْفِ مَالِهِ ، وَثُلُثِ مَالِهِ ، وَرُبُعِ مَالِهِ ؟ قُلْتُ : لا يَجُوزُ ، قَالَ : فَإِنَّهُمْ قَدْ أَجَازُوا…

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنا مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ : " إِذَا أَعْطَى الرَّجُلُ الْعَطِيَّةَ حِينَ يَضَعُ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ لِلسَّفَرِ فَهُوَ وَصِيَّةٌ مِنَ الثُّلُثِ " .

نا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " تَجُوزُ وَصِيِّتُهُ وَلا يَكُونُ فِي الثُّلُثِ " .

نا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ : فِي الْمُسَافِرِ " مَا صَنَعَ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ " . قَالَ هُشَيْمٌ : وَهُوَ الْقَوْلُ .

نا هُشَيْمٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : " مَا صَنَعَتِ الْحَامِلُ مِنْ شَيْءٍ فهُوَ مِنَ الثُّلُثِ " .

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَيْثُ أُخِذَ فِي الظِّنَّةِ , قَالَ : إِِيْتِِ الْحَسَنَ فَسَلْهُ عَنْ حَالِي فِيمَا أُحْدِثُ فِي مَالِي أَمِنَ الثُّلُثِ أَمْ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ ؟ فَأَتَيْتُ الْحَسَنَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ…

نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ , يَقُولُ : " مَا أَعْطَتِ الْحُبْلَى فَثُلُثُهُ لِزَوْجِهَا أَوْ لِبَعْضِ مَنْ يَرِثُهَا فِي غَيْرِ الثُّلُثِ , وَذَلِكَ إِذَا…

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، قَالَ : نا الشَّعْبِيُّ ، عَنْ شُرَيْحٍ , أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ اسْتَأْذَنَ وَرَثَتَهُ فَأَذِنُوا لَهُ أَنْ يُوصِيَ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ فَفَعَلَ ، فَلَمَّا مَاتَ أَبَوْا أَنْ يُجِيزُوا وَصِيَّتَهُ , قَالَ…

: " ذَلِكَ التَّكَرُّهُ لا يَجُوزُ " . نا هُشَيْمٌ ، أنا أَيُّوبُ بْنُ الْعَلاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، مِثْلَ ذَلِكَ .

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " إِذَا أَذِنُوا لَهُ فَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَرْجِعُوا بَعْدَ مَوْتِهِ " . نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، مِثْلَهُ .

، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْوَصِيَّةِ إِذَا عَجَزَتْ عَنِ الثُّلُثِ , قَالَ : " يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ " .

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الأَجْدَعِ ، قَالَ : " يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ " .

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنا الأَشْعَثُ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ " ، قَالَ : وَنا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ , عَنْ شُرَيْحٍ , أَنَّهُ قَضَى بِذَلِكَ فِي نَاسٍ مِنْ كِنْدَةَ فَبَدَأَ بِالْعَتَاقَةِ .

نا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، وَعُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ " .

نا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِالْعَتَاقِ وَغَيْرِهِ ، قَالَ : " يُبْدَأُ بِالْعَتَاقِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، فَإِذَا اسْتَكْمَلَ الْعَتَاقُ الثُّلُثَ لَمْ يَكُنْ لأَصْحَابِ الْوَصِيَّةِ شَيْءٌ , وَإِنْ زَادَ الْعَتَاقُ عَلَى الثُّلُثِ اسْتَسْعَى فِيمَا بَقِيَ وَعَتَقَ…

نا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " إِنَّمَا يُبْدَأُ بِالْعَتَاقِ إِذَا كَانَ مَمْلُوكًا لَهُ سَمَّاهُ بِاسْمِهِ فَذَلِكَ الَّذِي يُبْدَأُ ، فَإِذَا قَالَ : أَعْتِقُوا عَنِّي نَسَمَةً فَالنَّسَمَةُ وَسَائِرُ الْوَصِيَّةِ سَوَاءٌ " .

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " إِذَا أَعْتَقَ فِي وَصِيَّتِهِ مَمْلُوكًا هُوَ لَهُ فَعَجَزَتْ وَصِيَّتُهُ بُدِئَ بِهِ , فَإِذَا قَالَ : أَعْتِقُوا عَنِّي ، فَبِالْحِصَصِ " .

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنبأ مُطَرِّفٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ " .