الأموال لابن زنجويه

، قَالَ : " بَعَثَ عَلِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذُهَيْبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا مِنَ الْيَمَنِ ، فَقَسَّمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةٍ : الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ، ثُمَّ أَحَدِ بَنِي مُجَاشِعٍ ، وَبَيْنَ عَلْقَمَةِ بْنِ عُلاثَةَ الْعَامِرِيِّ ، ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلابٍ ، وَبَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرِ الْفَزَارِيِّ ، وَبَيْنَ زَيْدِ الْخَيِّرِ الطَّائِيِّ ، ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ " . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَأَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَسَمَ لِهَؤُلاءِ وَهُمْ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ، لَيْسُوا مِمَّنْ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَأَشْرَكَهُمْ فِي الْفَيْءِ ، فَهَذَا يُبَيِّنُ لَكَ أَنَّ الْهِجْرَةَ قَدْ نُسِخَتْ ، وَذَلِكَ أَنَّ عَلِيًّا إِنَّمَا وَجَّهَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ بَعْدَ الْفَتْحِ ، فَنَرَى أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّمَا كَانَ مُذْهَبُهُ فِي الاشْتِرَاكِ لِهَذِهِ السُّنَنِ الَّتِي سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلِمَا نَزَلَ مِنْ مُحْكَمِ الْقُرْآنِ النَّاسِخِ ، فَاجْتَمَعَ لَهُ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ ، وَإِنَّمَا وَجْهُ هَذَا أَنْ يَكُونَ عَلَى قَدْرِ مَا يَرَى الإِمَامُ بِالنَّظَرِ لِلإِسْلامِ وَأَهْلِهِ .