الأموال لابن زنجويه

أنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي رَجُلٍ تَكُونُ لَهُ أَذْهَابُ بُرٍّ وَأَذْهَابُ دَجْرَةٍ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : دَخْرَةً وَأَذْهَابُ شَعِيرٍ , وَأَشْبَاهُ ذَلِكَ مِنَ الْحُبُوبِ , فَإِذَا اجْتَمَعَ ذَلِكَ كَانَ فِيهِ مَا تَحِلُّ فِيهِ الزَّكَاةُ , وَإِذَا فُرِّقَ وَلَمْ يَكُنْ عَلَى وَاحِدَةٍ الزَّكَاةُ , أَتَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ " . قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَيُّوبَ ، فَلَمْ يُعْجِبُهُ حَتَّى يَبْلُغَ كُلُّ ضَرْبٍ مِنْهُ مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ .