الأموال لابن زنجويه

بِقَطَائِفَ وَطَعَامٍ ، ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَرْزَأْ مِنْهُمْ ، وَلَمْ أَسْتَأْثِرْ عَلَيْهِمْ ، إِلا أَنِّي أَضَعُ يَدِي مَعَ أَيْدِيهِمْ فِي جَفْنَةِ الْعَامَّةِ ، وَقَدْ خِفْتُ أَنْ تَجْعَلَهُ نَارًا فِي بَطْنِ عُمَرَ " قَالَ مَعْدَانُ : ثُمَّ…

" كَانَ يَسْتَنْسِجُ لأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُلَلَ بِالْيَمَنِ ، الْحُلَّةُ بِأَلْفٍ وَاثْنَيْ عَشْرَةَ مِائَةٍ ، وَيَنْهَى أَنْ يُجْعَلَ فِيهَا الْبَوْلُ " .

، " كَانَ يَأْمُرُ بِحُلَلٍ تُصْنَعُ ، تُقَوَّمُ الْحُلَّةُ مِنْهَا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَيَكْسُوهَا الْمُسْلِمِينَ الْمُسْلِمِينَ " .

، يَقُولُ : " يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، أَتُغْلَبُونَ أَنْ تَذْهَبُوا إِلَى الْجَارِ فَتَأْخُذُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ طَعَامٍ وَإِدَامٍ وَكِسْوَةٍ بِغَيْرِ ثَمَنٍ ، لَئِنْ بَقِيتُ لأَحْمِلَنَّ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ طَعَامَ مِصْرَ ، حَتَّى أَضَعَهُ بِالْجَارِ ، أَتَخْشَوْنَ أَنْ لا تَأْخُذُوهُ مِنْ ثَمَّ ؟…

: وَأَنَا أَعْزِمُ عَلَى نَفْسِي أَنْ لا آتِيَهُ حَتَّى أُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ ، فَدَخَلَ فِي الصَّلاةِ ، وَجَاءَ عُمَرُ فَقَعَدَ إِلَى جَنْبِهِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ قَالَ عُمَرُ : شَيْءٌ أَرَدْتُ أَنْ تُخْبِرَنِي عَنْهُ . قَالَ : أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ تَسْأَلُنِي ، فَإِنْ…

وَهُوَ يَقْسِمُ قَسْمًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ ، فَقَعَدْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَطَعَنْتُ بِإِصْبَعِي فِي جَنْبِهِ ، فَقَالَ : هَا . فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، " إِنِّي يَتِيمٌ . فَأْمُرْ لِي بِبَعْضِ مَا تَقْسِمُ ، قَالَ : فَأَعْرَضَ ، ثُمَّ طَعَنْتُ بِإِصْبَعِي…

بِمُرُوطٍ فَقَسَّمَهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَبَقِيَ مِنْهَا مِرْطٌ ، فَقَالَ النَّاسُ : أُمُّ كُلْثُومٍ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ بِهِ . فَقَالَ عُمَرُ : " أُمُّ سَلِيطٍ الأَنْصَارِيَّةُ أَحَقُّ بِهِ ، كَانَتْ تَزْفِرُ الْقِرَبَ يَوْمَ أُحُدٍ تَسْقِي الصُّفُوفَ "…

أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُهَاجِرٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، " كَسَاهُ سَاجًا كَانَ فِي الْخِزَانَةِ ، ثُمَّ دَسَّ إِلَيْهِ رَجُلا كَانَ فِي الْكُتَّابِ ، فَاشْتَرَاهُ بِسِتَّةٍ وَعِشْرِينَ دِينَارًا لَمْ…

إِذَا عُرِضَتْ عَلَيْهِ الْخَزَائِنُ ، فَمَرَّتْ قَطِيفَةٌ ، نِيرُهَا قَرِيبٌ مِنْ ذِرَاعٍ مِنْ دِيبَاجٍ ، قَالَ : يَقُولُ بِمَخْصَرَتِهِ : " غُرِّي غَيْرِي ، غُرِّي غَيْرِي ، يَا فُلانُ ، اذْهَبْ بِهَذِهِ إِلَى فُلانِ بْنِ فُلانٍ " . قَالَ : فَمَا زَالَ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ : " إِنِّي قَدِمْتُ الشَّامَ ، فَرَأَيْتُ بِهَا شَرَابًا شَرِبَهُ النَّصَارَى فِي صَوْمِهَا ، وَهُوَ الْعِنَبُ يَذْهَبُ ثُلُثَاهُ ، وَيَبْقَى ثُلُثُهُ يَذْهَبُ شَرُّهُ وَيَبْقَى خَيْرُهُ ، فَإِذَا أَتَاكُمْ كِتَابِي هَذَا ، فَاسْتَعِينُوا بِهِ…

" يَقْسِمُ دِنَانَ الطَّلِيِّ فَأَصَابَنَا رَاقُودٌ مِنْهَا فَكُنَّا نَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثُمَّ نَشْرَبُهُ " .

ثنا ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، أنا بُكَيْرُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " إِنَّ عِنْدَنَا دِنَانًا عَانِيَّةً ، كَانَ عَلِيٌّ يَرْزُقُ النَّاسَ فِيهَا الطَّلِيَّ " .

يَرْزُقُ النَّاسَ الطَّلِيَّ فِي دِنَانٍ صِغَارٍ تَأْتِيهِ مِنْ عَانَاتٍ " .

يَرْزُقُ النَّاسَ الطَّلِيَّ مَعَ الْعَسَلِ بِالْعِرَاقِ " .

: أَنَّهُ " رَزَقَهُمُ الطَّلِيَّ ، قَالَ : فَكُنَّا نَجْدَحُهُ فِي سُوَيْقِنَا ، وَنَأْكُلُ بِهِ أُدْمَنَا ، وَنَأْكُلُ بِهِ خُبْزَنَا ، لَيْسَ بِبَاذِقِكُمُ الْخَبِيثِ " .

جَاءَهُ عَسَلٌ ، فَدَعَا الْيَتَامَى , فَقَالَ : ذُبُّوا وَالْعَقُوا " . قَالَ الْحَكَمُ : حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي يَتِيمٌ ، فَقَسَمَهُ حَتَّى بَقِيَ مِنْهُ زِقٌّ ، فَأَمَرَ أَنْ يُسْقَاهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّهُ يَأْتِينَا أَشْيَاءُ ، إِذَا رَأَيْنَاهَا…

ثنا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ ، قَالَ : " كُنَّا نُرْزَقُ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ وَكُنَّ النِّسَاءَ يُرْزَقنَ مِنَ الْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ " .

وَهُوَ فِي الرَّحَبَةِ وَهُوَ يَقْسِمُ بَيْنَ النَّاسِ أَنْوَاعَ الأَبْزَارِ وَالْخَرْدَلِ وَالْحُرْفِ وِالْكَمُّونِ وَالْكَشْنِيزِ ، يُوَزِّعُهُ بَيْنَهُمْ كُلَّهُ ، يُصِرُّونَهُ صُرَرًا ، حَتَّى لَمْ يُبْقِ مِنْهُ شَيْئًا " .

" نَدْفَعُهَا إِلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَنْتَفِعُونَ بِهَا " . قُلْتُ : كَيْفَ وَهِيَ عَمْيَاءُ ؟ قَالَ : " يَقْطُرُونَهَا بِالإِبِلِ " . قُلْتُ : فَكَيْفَ تَأْكُلُ مِنَ الأَرْضِ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : " أَمِنْ نَعَمِ الْجِزْيَةِ هِيَ أَمْ مِنْ نَعَمِ الصَّدَقَةِ ؟…

بِثِيَابٍ وَطَعَامٍ ، فَقَسَمَهُ , ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَرْزَأْ مِنْ فَيْئِهِمْ شَيْئًا ، إِلا أَنِّي أَضَعُ يَدِي مَعَ أَيْدِيهِمْ ، قَدْ خَشِيتُ أَنْ تَجْعَلَهُ نَارًا فِي بَطْنِ عُمَرَ " . فَاتَّخِذُ صَحْفَةً مِنْ خَالِصِ مَالِهِ ،…

عَلَيْهِ السَّلامُ كَانَ يُطْعِمُ النَّاسَ فِي أَجَاجِينَ خَزَفٍ ، ثُمَّ يَجِيءُ فَيَقُولُ : " أَفْرِجُوا أَفْرِجُوا " . فَيَهْوِي بِيَدِهِ هَكَذَا وَلا يَأْخُذُ شَيْئًا .

قَدْ " كَانَ يَأْكُلُ مَعَ النَّاسِ مِنْ طَعَامِهِمْ " ، فَأَمَرَ بِدِرْهَمَيْنِ فَوَضَعَهُمَا فِي نَفَقَةِ الْمَطْبَخِ ، فَكَانَ مَعَهُمْ ثُمَّ لا يَرْزَأُ مِمَّا بَقِيَ لا قَلِيلا , وَلا كَثِيرًا " .

إِلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ : " إِذَا أَتَاكَ كِتَابِي هَذَا ، فَأَعْلِمْنِي يَوْمًا مِنَ السَّنَةِ لا يَبْقَى فِي بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ دِرْهَمٌ ، حَتَّى يُكْتَسَحَ اكْتِسَاحًا ، حَتَّى يَعْلَمَ اللَّهُ أَنِّي قَدْ أَدَّيْتُ إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ " . قَالَ الْحَسَنُ…

لِعُمَرَ وَلِلنَّاسِ : " أَرأَيْتُمْ لَوْ كَانَ فِيكُمْ عَمُّ مُوسَى أَكُنْتُمْ تُكْرِمُونَهُ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : " فَأَنَا أَحَقُّ مِنْهُ ، أَنَا عَمُّ نَبِيِّكُمْ " . فَكَلَّمَ عُمَرُ النَّاسَ ، فَأَعْطَوْهُ الْبَقِيَّةَ الَّتِي بَقِيَتْ " .