الأموال لابن زنجويه

، قَالَ : " إِذَا زَادَتِ الإِبِلُ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، فاسْتُؤْنِفَ بِهَا الْفَرِيضَةُ بِالْحِسَابِ الأَوَّلِ " .

ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ فِي كِتَابِ الصَّدَقَةِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ : " أَنَّ الإِبِلَ إِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِيهَا ثَلاثُ بَنَاتِ لَبُونٍ…

فِي الصَّدَقَةِ : " إِنَّ الإِبِلَ إِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَلَيْسَ فِيمَا دُونَ الْعَشْرِ شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ ثَلاثِينَ وَمِائَةً " . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَهَذِهِ ثَلاثَةُ أَقْوَالٍ مُخْتَلِفَةٍ : فَأَمَّا الْقَوْلُ الأَوَّلُ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ يُسْتَأْنَفُ بِهَا الْفَرِيضَةَ…

، مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَفِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ الْمَعْنَيَانِ جَمِيعًا : إِحْدَاهُمَا : أَنَّ الإِبِلَ لا تَعُودُ إِلَى الْغَنَمِ بَعْدَ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، أَلا تَرَاهُ لَمْ يُعِدْ ذِكْرَهَا ؟ وَالآخَرُ : أَنَّهُ لَيْسَ فِي الأَشْنَاقِ شَيْءٌ ، لِقَوْلِهِ : فِي…

، إِنَّ فِي كِتَابِ صَدَقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي كِتَابِ عُمَرَ : " إِنَّ فِي كُلِّ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ ابْنَةَ مَخَاضٍ فَإِنْ لَمْ تُوجَدْ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ " .

، قَالَ : " إِذَا زَادَتِ الإِبِلُ عَلَى خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ، فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةَ مَخَاضٍ ، فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ " .

، قَالَ : " إِذَا أَخَذَ الْمُصَدِّقُ سِنًّا فَوْقَ سِنٍّ رَدَّ شَاتَيْنِ أَوْ عَشَرَةَ دَرَاهِمٍ " .

ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالْقَعْقَاعِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " يَأْخُذُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ " ، يَعْنِي : فِي السِّنِّ دُونَ السِّنِّ . قَالَ سُفْيَانُ : وَقَوْلُ أَبِي إِسْحَاقَ أَحَبُّ…

أنا سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : " إِذَا كَانَتْ عَلَيْهِ ابْنَةُ مَخَاضٍ ، فَأَخَذَ ابْنَةَ لَبُونٍ ، فَإِنَّهُ يَرُدُّ عَلَى صَاحِبِ الإِبِلِ عِشْرِينَ أَوْ شَاتَيْنِ ،…

أنا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : وَلَوْلا الْحَدِيثُ رَأَيْتُ الْقِيمَةَ ، وَقَالَ سُفْيَانُ : " إِنْ لَمْ تَكُنِ السِّنَّ الَّتِي تَلِيهَا وَكَانَتِ السِّنُّ التَّالِيَةُ فَوْقَ الَّتِي تَلِيهَا ، فَإِنَّهُ لا يَحْسِبُ بِذَلِكَ ، وَلَكِنْ يَأْخُذُ الْقِيمَةَ…

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَأَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُصَدِّقُ ابْنَةَ مَخَاضٍ أَعْطَى ابْنَ مَخَاضٍ وعَشَرَةَ دَرَاهِمٍ أَوْ شَاتَيْنِ " . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : اخْتَلَفَ فِي هَذَا الْبَابِ سُفْيَانُ…

وَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ غَيْرَ ذَلِكَ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : ثنا هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ ، يَقُولُ : " إِذَا لَمْ يَجِدِ السِّنَّ الَّتِي تَجِبُ أَخَذَ قِيمَتَهَا " .

وَقَالَ مَالِكٌ ، قَوْلا ثَالِثًا : أنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، أَنَّهُ قَالَ : " لا يُؤْخَذُ سِنٌّ فَوْقِ سِنٍّ ، إِلا ابْنَ لَبُونٍ مَكَانَ ابْنَةِ مَخَاضٍ " . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : يَذْهَبُ مَالِكٌ فِيمَا نَرَى إِلَى أَنَّ…

: أَنَّهُ " كَانَ يَأْخُذُ الْعُرُوضَ مِنَ الصَّدَقَةِ : الْبَعِيرُ وَالْغَنَمُ مِنَ الإِبِلِ " .

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَأَخَذَ الثِّيَابَ بِصَدَقَةِ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ " . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، مِثْلُهُ فِي الْجِزْيَةِ ، أَنَّهُمَا كَانَا يَأْخُذَانِ مَكَانَهَا غَيْرَهَا .

: أَنَّهُ " كَانَ يُؤْتَى بِنَعَمٍ كَثِيرَةٍ مِنَ الشَّامِ مِنْ نَعَمِ الْجِزْيَةِ " .

يَأْخُذُ الْجِزْيَةَ مِنْ كُلِّ ذِي صُنْعٍ مِنْ صُنْعِهِ مِنْ صَاحِبِ الإِبَرِ الإِبَرَ ، وَمِنْ صَاحِبِ الْمَسَالِّ الْمَسَالَّ ، وَمِنْ صَاحِبِ الْحِبَالِ الْحِبَالَ " . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَأَرَاهُمَا أَرْخَصَا فِي أَخْذِ الْعُرُوضِ وَالْحَيَوَانَ مَكَانَ الْجِزْيَةِ ، وَإِنَّمَا أَصْلُهَا الدَّرَاهِمُ وَالدَّنَانِيرُ ،…

أنا سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " لَيْسَ عَلَى الْفِصَالِ حَتَّى تَكُونَ بَنَاتَ مَخَاضٍ صَدَقَةٌ ، وَلا عَلَى السِّخَالِ وَلا عَلَى الْبَقَرِ حَتَّى يُجْذِعْنَ " . وَالْقَوْلُ…

، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي فَرَائِضِ الإِبِلِ ، قَالَ : " فَمَتَى بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ جَذَعَةً ، وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ ، وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ ، فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ ، وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ ، أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا ، وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ…

حَدَّثَنِيهِ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : " إِنَّمَا تَجِبُ الصَّدَقَةُ عَلَى رَبِّ الْمَالِ يَوْمَ يُصَدِّقُ مَالَهُ ، فَإِنْ هَلَكَتِ الْمَاشِيَةُ قَبْلَ ذَلِكَ ، لَمْ يُحْسَبْ عَلَيْهِ مِمَّا هَلَكَ شَيْءٌ ، إِنَّمَا يُؤْخَذُ بِمَا وَجَدَهُ الْمُصَدِّقُ…

الصَّدَقَةَ عَامَ الرَّمَادَةِ ، حَتَّى إِذَا أَحْيَا النَّاسَ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ وَأَسْمَنَ النَّاسُ ، بَعَثَ إِلَيْهِمْ مُصَدِّقِينَ ، وَبَعَثَنِي فِيهِمْ ، فَقَالَ : خُذْ مِنْهُمُ الْعِقَالَيْنِ : الْعِقَالَ الَّذِي أَخَّرْنَا عَنْهُمْ ، وَالْعِقَالَ الَّذِي حَلَّ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ اقْسِمْ عَلَيْهِمْ أَحَدَ الْعِقَالَيْنِ…

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا ثَنَاءَ فِي الصَّدَقَةِ " . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَأَصْلُ الثُّنْيَا مِنْ كَلامِهِمْ تَرْدِيدُ الشَّيْءِ وَتَكْرِيرُهُ بِالْجَهْلِ ، وَوَضْعُ الشَّيْءِ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ ، يَقُولُ : فَإِذَا تَأَخَّرَتِ الصَّدَقَةُ عَنْ…

أَناهُ أَناهُ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ " الصَّدَقَةَ لا تُثَنَّى فِيهَا وَلَكِنَّهَا تُؤْخَذُ فِي الْخِصْبِ وَالْجَدْبِ ، وَالسِّمَنِ وَالْعَجْفِ " ، وَأَوَّلُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ , وَلا…

ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، كَتَبَ وَهُوَ خَلِيفَةٌ : " أَنْ تُؤْخَذَ الصَّدَقَةُ مِنَ الإِبِلِ الَّتِي تَعْمَلُ فِي الرِّيفِ " . قَالَ : حَضَرْتُ ذَلِكَ وَرَأَيْتُهُ…