الأوهام التي في مدخل الحاكم لعبد الغني الأزدي

، أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسَ رُءُوسًا جُهَّالا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا " . وَمِنْ ذَلِكَ : أَنَّهُ ذَكَرَ فِي بَابِ حَسَنٍ فَقَالَ : حَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِشْكَابَ وَالصَّوَابُ حُسَيْنٌ وَهُوَ وَالِدُ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ ابْنَيِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَقَدْ أَعَادَ ذِكْرَهُ فِي بَابِ الْحُسَيْنِ الَّذِي هُوَ الصَّوَابُ ، فَأَغْنَى عَنِ الْحُجَّةِ فِي ذَلِكَ وَمِنْ ذَلِكَ : أَنَّهُ كَنَّى رَوْحَ بْنَ جَنَاحٍ بِأَبِي سَعِيدٍ وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو سَعْدٍ بِحَذْفِ الْيَاءِ وَمِنْ ذَلِكَ : أَنَّهُ ذَكَرَ فِي بَابِ الذَّالِ فَقَالَ : ذَرُّ بْنُ عُمَرَ الْمُرْهِبِيُّ ، وَفِي مَكَانٍ آخَرَ : ذَرُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَجَعَلَهُمَا رَجُلَيْنِ وَهُمَا أَنَّهُ ذَرُّ بْنُ وَالِدِ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ وَلَيْسَ هُوَ ذَرُّ بْنُ عُمَرَ الأَصْغَرُ ، وَذَرُّ بْنُ عُمَرَ الأَصْغَرُ هُوَ ابْنُ ابْنِ هَذَا ، وَهَذَا نَجْلُهُ ، وَذَرٌّ الأَصْغَرُ تُوُفِّيَ قَبْلَ ابْنِ عُمَرَ وَتَكَلَّمَ أَبُوهُ عُمَرُ عِنْدَ مَوْتِهِ بِكَلامٍ مَحْفُوظٍ مِنْهُ : يَا ذَرُّ شَغَلَنِي الْحُزْنُ بِكَ عَنِ الْحُزْنِ عَلَيْكَ وَمِنْ ذَلِكَ : أَنَّهُ ذَكَرَ فِي بَابِ الْعَبِيدِ فَقَالَ : عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ وَاقِدٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ بِحَذْفِ الْيَاءِ الأُولَى .