التهجد وقيام الليل لابن أبي الدنيا

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ المُنَقِّرِيُّ ، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ ذَرٍّ يَذْكُرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " بَلَغَنِي أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ لِلصَّلاةِ لَمْ يَسْمَعْهُ شَيْءٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ إِلا اسْتَحْلَى تَهَجُّدَهُ فَدَعَا لَهُ بِخَيْرٍ " . قَالَ : " وَإِنَّ سُكَّانَ الْهَوَاءِ ، وَجِنَّانَ الْبُيُوتِ يَسْتَمِعُونَ لِقِرَاءَتِهِ ، وَيُصَلُّونَ بِصَلاتِهِ ، وَإِنَّ لَيْلَتَهُ تِلْكَ لَتُوصِي بِهِ اللَّيْلَةَ الْمُسْتَقْبَلَةَ ، فَتَقُولُ : كُونِي عَلَيْهِ خَفِيفَةً ، وَتَيَقَّظِيهِ لِسَاعَتِهِ ، فَنِعْمَ الصَّاحِبُ ، وَنِعْمَ النَّاظِرُ لِنَفْسِهِ ، وَإِنَّ الْبِرَّ لَيَتَنَاثَرُ عَلَى رَأْسِهِ إِذَا هُوَ قَامَ إِلَى التَّهَجُّدِ " .