التهجد وقيام الليل لابن أبي الدنيا

حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الصَّلْتُ بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ ، قَالَ : " كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَعْدٍ يَقْدُمُ عَلَيْنَا فِي أَوَّلِ مَا اتُّخِذَتْ عَبَّادَانُ ، وَكَانَتْ إِذْ ذَاكَ وَثَنِيَّةً ، قَالَ : فَكَانَ يُصَلِّي اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَلا يَكَادُ أَنْ يَفْتُرَ ، فَإِذَا كَانَ السَّحَرُ اخْتَبَأَ وَاسْتَقْبَلَ الْبَحْرَ ، فَجَعَلَ يَبْكِي وَيَنُوحُ عَلَى نَفْسِهِ ، قَالَ : فَإِذَا أَحَسَّ بِإِنْسَانٍ أَمْسَكَ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى السَّاحِلِ ، فَإِذَا أَنَا بِصَوْتِهِ ، وَإِذَا هُوَ يَبْكِي وَيَقُولُ فِي بُكَائِهِ : أَلا يَا عَيْنُ وَيْحَكِ أَسْعِدِينِي بِطُولِ الدَّمْعِ فِي ظُلَمِ اللَّيَالِي لَعَلَّكِ فِي الْقِيَامَةِ أَنْ تَفُوزِي بِخَيْرِ الدَّهْرِ فِي تِلْكَ الْعَلالِي فَلَمَّا أَحَسَّ بِحِسِّي أَمْسَكَ ، قَالَ : فَرَجَعْتُ وَتَرَكْتُهُ " .