التهجد وقيام الليل لابن أبي الدنيا

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ أَشْيَاخِنَا ، قَالَ : قَالَ عَبَّادُ بْنُ تَمِيمِ بْنِ زِيَادٍ التَّمِيمِيُّ ، وَذَكَرَ إِخْوَانًا لَهُ مُتَعَبِّدِينَ جَاءَ الطَّاعُونُ فَاخْتَرَمَهُمْ ، فَرَثَاهُمْ عَبَّادٌ ، فَقَالَ : فِتْيَةٌ يُعْرَفُ التَّخَشُّعُ فِيهِمُ كُلُّهُمْ أَحْكَمَ الْقُرْآنَ غُلامًا قَدْ بَرَى جِلْدَهُ التَّهَجُّدُ حَتَّى عَادَ جِلْدًا مُصْفَرًّا وَعِظَامًا يَتَجَافَى عَنِ الْفِرَاشِ مِنَ الْخَوْفِ إِذَا الْجَاهِلُونَ بَاتُوا نِيَامًا بِأَنِينٍ وَعَبْرَةٍ وَنَحِيبٍ وَيَظَلُّونَ بِالنَّهَارِ صِيَامًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لا رَيْبَ فِيهِ وَيَبِيتُونَ سُجَّدًا وَقِيَامًا .