جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَكْرٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَزْدِيُّ الْحَافِظُ الْمَوْصِلِيُّ ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ ، يَقُولُ : " قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ذَاكَرْتُ…

وَأَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ قَاسِمِ بْنِ أَصْبَغَ ، قَالَ : " لَمَّا رَحَلْتُ إِلَى الْمَشْرِقِ ، نَزَلْتُ الْقَيْرُوَانَ فَأَخَذْتُ عَنْ بَكْرِ بْنِ حَمَّادٍ حَدِيثَ مُسَدَّدٍ ، ثُمَّ رَحَلْتُ إِلَى بَغْدَادَ وَلَقِيتُ النَّاسَ ، فَلَمَّا انْصَرَفْتُ عُدْتُ إِلَيْهِ لِتَمَامِ حَدِيثِ…

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ قَاسِمِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسَدٍ , قَالا : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَشْتَهَ الْمُقْرِئُ ، نا الْمُعَدِّلُ ، نا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا أَبُو الشَّعْثَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ…

وَرَوَى الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا ، يَقُولُ : " الْمِرَاءُ يُقَسِّي الْقَلْبَ وَيُوَرِّثُ الضِّغْنَ " .

، قَالَ : " مَا أَنْتَ مُحَدِّثٌ قَوْمًا حَدِيثًا لا تَبْلُغُهُ عُقُولُهُمْ ، إِلا كَانَ لِبَعْضِهِمْ فِتْنَةً " .

قَالَ ابْنُ وَهْبٍ ، وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : قَالَ لِي أَبِي : " مَا حَدَّثْتُ أَحَدًا بِشَيْءٍ مِنَ الْعِلْمِ قَطُّ لَمْ يَبْلُغْهُ عَقْلُهُ إِلا كَانَ ضَلالا عَلَيْهِ " .

وَذَكَرَ وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، قَالَ : " لا تُحَدِّثْ بِحَدِيثٍ مَنْ لا يَعْرِفُهُ ، فَإِنَّ مَنْ لا يَعْرِفْهُ يَضُرَّهُ وَلا يَنْفَعْهُ " ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ…

، قَالَ : " مَا حَدَّثْتَ قَوْمًا ، حَدِيثًا لا يَعْرِفُونَهُ إِلا كَانَ فِتْنَةً عَلَى بَعْضِهِمْ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ ، وَتَعَلَّمُوا لَهُ الْوَقَارَ وَالسَّكِينَةَ , وَتَوَاضَعُوا لِمَنْ تَعَلَّمْتُمْ مِنْهُ وَلِمَنْ عَلَّمْتُمُوهُ ، وَلا تَكُونُوا جَبَابِرَةَ الْعُلَمَاءِ ، فَلا يُقَوَّمُ جَهْلُكُمْ بِعِلْمِكُمْ " .

، نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُسْلِمٍ ، يَقُولُ : كَانَ سُفْيَانُ عَلَى الْمَرْوَةِ ، فَنَظَرَ إِلَى أَصْحَابِ الْحَدِيثِ يَعْدُونَ حِينَ رَأَوْهُ ، كَأَنَّهُمْ مَجَانِينُ ،…

قَالَ ابْنُ وَهْبٍ ، سَمِعْتُ مَالِكًا ، يَقُولُ : " إِنَّ حَقًّا عَلَى مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَقَارٌ وَسَكِينَةٌ وَخَشْيَةٌ وَأَنْ يَكُونَ مُتَّبِعًا لآثَارِ مَنْ مَضَى قَبْلَهُ " .

وَرَوَى وَرَوَى زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو قُدَامَةَ الإِيَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : " مَنْ يَزْدَدْ عِلْمًا يَزْدَدْ وَجَعًا " .

: " إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ " أَخَذَ ، وَاللُّهُ أَعْلَمُ ، سَابِقٌ قَوْلَهُ ، فَقَالَ : قَدْ قِيلَ فِي الزَّمَانِ الأَقْدَمِ إِنِّي رَأَيْتُ الْعِلْمَ بِالتَّعَلُّمِ وَقَالَ الْحَسَنُ : " الْعَامِلُ عَلَى غَيْرِ عِلْمٍ كَالسَّالِكِ عَلَى غَيْرِ طَرِيقٍ , وَالْعَامِلُ عَلَى غَيْرِ عِلْمٍ…

وَرَوَى صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ ، وَالأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " إِنَّ مِنْ أَخْلاقِ الْمُؤْمِنِ : قُوَّةً فِي الدِّينِ ، وَحَزْمًا فِي لِينٍ ، وَإِيمَانًا فِي يَقِينٍ ، وَحِرْصًا عَلَى عِلْمٍ ، وَشَفَقَةً فِي تَفَقُّهٍ ، وَقَصْدًا…

وَعَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، قَالَ : " دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، فَقَالَ : يَا أَبَا حَمْزَةَ أَلا أَقُولُ لَكَ صِفَةَ الْمُؤْمِنِ وَالْمُنَافِقِ ؟ قُلْتُ : بَلَى جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ , فَقَالَ : إِنَّ الْمُؤْمِنَ…

، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَجُلٌ ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، قَالَ : " إِنَّ مِنْ فِتْنَةِ الْعَالِمِ…

، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، نا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ ، يَقُولُ : " إِنَّ الْمُتَكَلِّمَ لَيَنْتَظِرُ الْفِتْنَةَ ، وَإِنَّ…

، نا قَاسِمٌ ، نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الذَّيَّالِ ، يَقُولُ : " تَعَلَّمِ الصَّمْتَ كَمَا تَتَعَلَّمُ الْكَلامَ ، فَإِنْ يَكُنِ الْكَلامُ يَهْدِيكَ فَإِنَّ الصَّمْتَ يَقِيكَ ، وَلَكَ فِي الصَّمْتِ…

، نا قَاسِمُ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ ، نا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا هِشَامٌ ، نا قَتَادَةُ ، قَالَ : " مَكْتُوبٌ فِي الْحِكْمَةِ : طُوبَى لِعَالِمٍ نَاطِقٍ ، أَوْ لِبَاغٍ مُسْتَمِعٍ " .

، نا قَاسِمُ ، نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الذَّيَّالِ ، يَقُولُ : " تَعَلَّمِ الصَّمْتَ " ، وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " الصَّمْتُ…

، نا ابْنُ جَامِعٍ ، نا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنْ أَشْهَبَ ، قَالَ : سُئِلَ مَالِكٌ ، عَنْ رَفْعِ الصَّوْتِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الْعِلْمِ وَغَيْرِهِ ، قَالَ : " لا خَيْرَ فِي ذَلِكَ فِي الْعِلْمِ…

، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : " مَرَرْتُ بِأَبِي حَنِيفَةَ ، وَهُوَ مَعَ أَصْحَابِهِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَقَدِ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمْ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا…

وَذَكَرَ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، يَقُولُ : " مَا قُلْتُ لأَحَدٍ قَطُّ : أَعِدْ عَلَيَّ " ، وَتَكْرِيرُ الْحَدِيثِ فِي الْمَجْلِسِ يَذْهَبُ بِنُورِهِ . وَقَدْ كَانَ ابْنُ شِهَابٍ ، يَقُولُ…

، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نا أَبُو مُسْلِمٍ ، أنا سُفْيَانُ ، قَالَ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : " تَكْرِيرُ الْحَدِيثِ أَشَدُّ عَلَيَّ مِنْ نَقْلِ الصَّخْرِ " .