جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر

لابْنِهِ عَبْدِ اللَّهِ : " يَا بُنَيَّ ، لا تَعَلَّمِ الْعِلْمَ لِثَلاثِ خِصَالٍ : لا تُرَائِي بِهِ وَلا تُمَارِ بِهِ وَلا تُبَاهِ بِهِ , وَلا تَدَعْهُ لِثَلاثِ خِصَالٍ : رَغْبَةٌ فِي الْجَهْلِ وَزِيَادَةٌ فِي الْعِلْمُ وَاسْتِحْيَاءٌ مِنَ التَّعَلُّمِ " ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْمَعْنَى ، أَوْ نَحْوُهُ ، عَنْ لُقْمَانَ الْحَكِيمِ أَنَّهُ خَاطَبَ بِهِ ابْنَهُ . أُنْشِدْتُ لِبَعْضِ الْمُحْدَثِينَ : كُنْ مُوسِرًا إِنْ شِئْتَ أَوْ مُعْسِرًا لابُدَّ فِي الدُّنْيَا مِنَ الْهَمِّ وَكُلَّمَا ازْدَدْتَ بِهَا ثَرْوَةً زَادَ الَّذِي زَادَكَ فِي الْغَمِّ إِنِّي رَأَيْتُ النَّاسَ فِي دَهْرِهِمْ لا يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ لِلْفَهْمِ إِلا مُبَاهَاةً لأَصْحَابِهِمْ وَعِدَّةً لِلْخَصْمِ وَالظُّلْمِ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ ، فَإِذَا تَعَلَّمْتُمُوهُ فَاكْظِمُوا عَلَيْهِ ، وَلا تَخْلِطُوهُ بِضَحِكٍ ، وَلا بِلَعِبٍ فَتَمُجَّهُ الْقُلُوبُ ؛ فَإِنَّ الْعَالِمَ إِذَا ضَحِكَ ضَحْكَةً ، مَجَّ مِنَ الْعِلْمِ مَجَّةً " . وَرُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : " تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ ، وَتَزَيَّنُوا مَعَهُ بِالْوَقَارِ وَالْحِلْمِ ، وَتَوَاضَعُوا لِمَنْ تَتَعَلَّمُونَ مِنْهُ وَلِمَنْ تُعَلِّمُونَهُ ، وَلا تَكُونُوا جَبَابِرَةَ الْعُلَمَاءِ ، فَيُذْهِبَ بَاطِلُكُمْ حَقَّكُمْ " . وَرُوِّينَا عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، أَنَّهُ يَقُولُ مِثْلَ قَوْلِ عَلِيٍّ هَذَا سَوَاءً ، إِلا أَنَّ فِيَ آخِرِ لَفْظِهِ : " وَلا تَكُونُوا مِنْ جَبَابِرَةِ الْعُلَمَاءِ ؛ فَلا يُقَوَّمَ عِلْمُكُمْ بِجَهْلِكُمْ " .