الدلائل في غريب الحديث

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَذَكَرَ فِتْنَةَ التَّزْيِيلِ ، فَقَالَ : " لَوْ أَنَّ رَجُلًا عَلَيْهِ كَذَا وَكَذَا مَنًا مِنْ حَدِيدٍ مِنْ أَهْلِ الْبَاطِلِ ، مَعَ قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْحَقِّ ، لَضَبَرَهُ إِلَى أَهْلِ الْبَاطِلِ ، وَلَوْ أَنْ رَجُلًا عَلَيْهِ كَذَا وَكَذَا مَنًا مِنْ حَدِيدٍ مِنْ أَهْلِ الْحَقِّ ، مَعَ أَهْلِ الْبَاطِلِ ، لَضَبَرَ بِهِ الْحَقُّ إِلَى أَهْلِ الْحَقِّ " . حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : نا بُنْدَرٌ ، قَالَ : نا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ ، يُقَالُ لَهُ سَلَمَةُ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ أَبِي الْقَمَّاصِ .