الدلائل في غريب الحديث

وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ : نا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، قَالَ : نا الْأَصْمَعِيُّ ، قَالَ : مَدَحَ أَعْرَابِيٌّ رَجُلًا ، فَقَالَ : كَانَ وَاللَّهِ إِذَا افْتَقَرَ لَمْ تَفْتَقِرْ نَفْسُهُ ، وَإِذَا اسْتَغْنَى ، لَمْ يَسْتغنِ وَحْدَهُ ، وَأَنْشَأَ يَقُولُ : إِذَا افْتَقَرَ الْمِنْهَالُ لَمْ يُرَ فَقْرُهُ وَإِنَّ أَيْسَرَ الْمِنْهَالُ أَيْسَرَ صَاحِبُهُ حَمُولٌ لِحَاجَاتِ الصَّدِيقِ وَهَمُّهُ عَلَى مَالِهِ حَتَّى تُقَضَّى مَآرِبُهُ .