الدلائل في غريب الحديث

وَقَالَ فِي حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَقَالَ فِي حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " وَبَاعَ رَجُلٌ مِنَ الْحَمِيِّ نَاقَةً ، وَهِيَ مَرِيضَةٌ ، وَاشْتَرَطَ ثُنْيَاهَا ، لِتُنْحَرَ ، فَصَحَّتْ ، فَرَغِبَ فِيهَا صَاحِبُهَا ، فَاخْتَصَمَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَأَرْسَلَهَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ عَلِيٍّ : اذْهَبَا بِهَا فَأَقِيمَاهَا فِي السُّوقِ ، فَإِذَا بَلَغَتْ أَقَصَى ثَمَنَهَا ، فَأَعْطِهِ حِسَابَ ثُنْيَاهَا مِنْ ثَمَنِهَا " . حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : نا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ، قَالَ : نا نُسَيْرُ بْنُ ذُعْلُوقٍ ، قَالَ : نا عَمْرُو بْنُ رَاشِدٍ الْأَشْجَعِيُّ ، قَالَ : بَاعَ رَجُلٌ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ الثُّنْيَا : مَا اسْتُثْنِي مِنَ الْجَزُورِ ، وَهِيَ الْقَوَائِمِ وَالرَّأْسِ ، لِأَنَّ الْجَزَّارَ يَسْتَثْنِيهَا إِذَا نَحَرَ الْبَعِيرَ .