الدلائل في غريب الحديث

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : نا ابْنُ عَائِشَةَ ، عَنْ أَشْيَاخِهِ ، قَالَ : كَانَ فَتًى يُجَالِسُ الْأَحْنَفَ وَيُطِيلُ الصَّمْتَ ، فَكَثُرَ ذَلِكَ مِنْهُ ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ الْأَيَّامِ خَلَا الْمَجْلِسُ ، فَقَالَ لَهُ الْأَحْنَفُ : يَا ابْنَ أَخِي ، انْبَسِطْ فِي الْكَلَامِ ، وَتَحَدَّثْ ، فَقَالَ لَهُ : يَا عَمُّ ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا سَقَطَ مِنْ هَذِهِ الشُّرُفَاتِ يُرِيدُ شُرُفَاتِ الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ بِالْبَصْرَةِ أَكَانَ يَضُرُّهُ سُقُوطُهُ شَيْئًا ، قَالَ الْأَحْنَفُ : يَا ابْنَ أَخِي ، لَوَدَدْتُ أَنِّي تَرَكْتُكَ سَاكِتًا كَمَا كُنْتَ وَلَمْ أَكْشِفْكَ ، ثُمَّ أَنْشَدَ لِلْأَعَوَّرِ الشَّنِّيِّ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ : لِسَانُ الْفَتَى نِصْفٌ وَنِصْفٌ فَؤَادُهُ فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا صُورَةُ اللَّحْمِ وَالدَّمِ وَكَائِنْ تَرَى مِنْ صَامِتٍ لَكَ مُعْجِبٍ زِيَادَتُهُ أَوْ نَقْصُهُ فِي التَّكَلُّمِ وَقَوْلُ عَائِشَةَ : " أَرْطَبَ أَصْغَرَيْهِ " تُرِيدُ أَنَّهُ يَتْلُو الْقُرْآنَ بِلِسَانِهِ فَيَلِينُ لَهُ قَلْبُهُ ، وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ فِي كَلَامٍ فَلِسَانُهُ رَطْبٌ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ أَلَا يَزَالُ فُوكَ رَطْبًا بِذِكْرِ اللَّهِ " . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : أَخَذْتُ سُورَةَ الْمُرْسَلَاتِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفُوهُ رَطْبٌ بِهَا .