الدلائل في غريب الحديث

وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : نا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نا وَكِيعٌ ، قَالَ : نا عَمْرُو بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : صَلَّيْتُ أَنَا وَإِبْرَاهِيمُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ الْمَغْرِبَ ، ثم جئنا إلى المسجد ، وهم في صلاة المغرب ، فدخلنا معهم ، فصلينا ، فلما سلم الإمام ، ارتبكت أَنَا وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَقَامَ إِبْرَاهِيمُ ، فَشَفَعَ بِرَكْعَةٍ . وَقَوْلُهُ : لَيْسَ مِنْ نَسْجِكَ وَلَا نَسْجِ آبَائِكَ ، يُرِيدُ مِنْ تَأْلِيفِكَ وَلَا تَأْلِيفِ آبَائِكَ ، وَشَبَّهَ بِالنَّسْجِ ، وَالْعَرَبُ تَسْتَعِيرُ النَّسْجَ فِي قَوْلِ الشِّعْرِ ، وَافْتِعَالِ الزُّورِ ، قَالَ أَبُو النَّجْمِ : أَعْجَبَنِي شِعْرِي وَأُعْجَبَانِي حِينَ أُسَرِّيهِ وَتَنْسِجَانِ . فَالشَّاعِرُ يَنْسِجُ الشِّعْرَ ، وَكَذَلِكَ الْكَذَّابُ يَنْسِجُ الزُّورَ ، يَقُولُ : فَلَيْسَ هَذَا مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ حَسَّانُ : فَإِنْ أَهْلِكْ فَقَدْ أَبْقَيْتُ بَعْدِي قَوَافِي تُعْجِبُ الْمُتَمثِّلِينَا رَقِيقَاتِ الْمَقَاطِعِ مُحْكَمَاتٍ لَوْ أَنَّ الشِّعْرَ يُلْبَسُ لَارْتُدِينَا .