العلل لابن أبي حاتم

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، وَالْمَرْأَةُ مِثْلُ ذَلِكَ " . فَقَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ وَهِمَ فِيهِ فِي مَوْضِعَيْنِ : أَحَدُهُمَا : أَنَّ الزُّهْرِيَّ يَرْوِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَلَيْسَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ الْمَرْأَةِ . قُلْتُ لأَبِي : فَحَدَيِثُ أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِيمَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ؟ قَالَ أَبِي : رَوَى ابْنُ لَهِيعَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِمَّا يُوهِنُ الْحَدِيثَ أَوْ تَدُلُّ رِوَايَتُهُ أَنَّ مَكْحُولا قَدْ أَدْخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَنْبَسَةَ رَجُلا .