العلل لابن أبي حاتم

قَامَ خَطِيبًا ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِرُكُوبِهِمُ الْمَعَاصِي ، وَلَمْ يَنْهَهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ ، فَلَمَّا تَمَادَوْا فِي الْمَعَاصِي وَلَمْ يَنْهَهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ أَنْزَلَ اللَّهُ بِهِمُ الْعُقُوبَاتِ ، فَمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ، قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ بِكُمْ مَا نَزَلَ بِهِمْ ، إِنَّ هَذَا الأَمْرَ يَتَنَزَّلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ كَقَطْرِ الْمَطَرِ إِلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا قَدَّرَ اللَّهُ لَهَا مِنْ زِيَادَةٍ ، أَوْ نُقْصَانٍ . . . " . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَ أَبِي : أَحْسَبُ ابْنَ أَبِي صَفْوَانَ أَخْطَأَ فِي قَوْلِهِ : ثَابِتُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَرَادَ أَنْ يَقُولَ : ثَابِتٌ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ ، لأَنَّ ابْنَ أَبِي الْوَضَّاحِ يُكَنَّى : أَبَا سَعِيدٍ .