العلل لابن أبي حاتم

: مِثْلَهُ . وَعَنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مِثْلَهُ . وَعَنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِثْلُ ذَلِكَ . قَالَ أَبِي : هَذِهِ أَحَادِيثُ مُنْكَرَةٌ ، كَأَنَّهَا مَوْضُوعَةٌ . وَقَالَ أَبِي : لَمْ يَسْمَعِ الأَوْزَاعِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ ، أَتَوَهَّمُ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ ، أَوْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَلا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ ، وَلا يَثْبُتُ إِسْنَادُهُ .