العلل لابن أبي حاتم

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " ثَلاثٌ لا تُرَدُّ : اللَّبَنُ ، وَلا الْوِسَادَةُ ، وَلا الدُّهْنُ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .

، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثَلاثَةٌ مِنَ الْعَجَبِ فِي الرَّجُلِ : أَنْ يَلْقَى مَنْ يُحِبُّ مَعْرِفَتَهُ فَيُفَارِقُهُ قَبْلَ أَنْ يَسْأَلَهُ عَنِ اسْمِهِ وَنَسَبِهِ ، وَالثَّانِيَةُ : أَنْ يُكْرِمَهُ أَخُوهُ وَيَتَأَيَّدْ لَهُ ثُمَّ يَرُدُّ عَلَيْهِ كَرَامَتَهُ ، وَالثَّالِثَةُ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا يَفْزَعُ إِلَيْهِمُ النَّاسُ فِي حَوَائِجِهِمْ ، أُولَئِكَ الآمِنُونَ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَجَهْمٌ مَجْهُولٌ .

، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مُحَرِّمُ الْحَلالِ كَمُحِلِّ الْحَرَامِ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مِنْ وَاجِبِ الْمَغْفِرَةِ إِدْخَالُكَ السُّرُورَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .

، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ قَالَ : " الْهَيِّنُ اللَّيِّنُ السَّهْلُ الْقَرِيبُ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ باطلٌ ، وَالْحَارِثُ ضَعِيفٌ .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَرِبُّوا الْكِتَابَ وَسَحُّوهُ مِنْ أَسْفَلِهِ فَإِنَّهُ أَنْجَحُ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَبَادَرُوا السَّلامَ ، فَمَنْ بَدَرَ أَخَاهُ بِالسَّلامِ كُتِبَ لَهُ عِشْرُونَ حَسَنَةً ، وَكُتِبَ لِلرَّادِّ عَلَيْهِ عَشْرُ حَسَنَاتٍ " ، قَالَ أَنَسٌ : إِنْ كَانَتِ الشَّجَرَةُ لَتُفَرِّقُ بَيْنَنَا حَتَّى يَتَوَارَى أَحَدُنَا…

، قَالَ : " أَرْبَعٌ لا يُقْتَلْنَ : النَّمْلَةُ وَالنَّحْلَةُ وَالْهُدْهُدُ وَالصُّرَدُ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُضْطَرِبٌ .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا بَلَغَكُمْ عَنِّي حَدِيثٌ يَحْسُنُ بِي أَنْ أَقُولَهُ فَأَنَا قُلْتُهُ ، وَإِذَا بَلَغَكُمْ عَنِّي حَدِيثٌ لا يَحْسُنُ بِي أَنْ أَقُولَهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَمْ أَقُلْهُ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيث…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " النِّسَاءُ عَلَى ثَلاثَةِ أَصْنَافٍ : فَصِنْفٌ كَالْوِعَاءِ . . . " الْحَدِيثُ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ قُلْتُ : ممن إنكاره قَالَ : من عَبْد اللَّه بْن دينار ، هو…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كُنْتُمْ ثَلاثًا فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ ثَالِثٍ " . قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَذْكُرِ الرَّجُلَ ، وَلَيْسَ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ مَعْنَى .

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " فِي الْحَجْمِ شِفَاءٌ " . قَالَ أَبِي : حَلَفَ لِي النُّفَيْلِيُّ أَنَّهُ سَمِعَهُ ، وَلَمْ يُحَدِّثُنِي بِهِ ، قَالَ : أجبن عنه قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ، يُمْكِنُ أَنْ…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُسَمِّ أَحَدًا ، وَكَانَ النُّفَيْلِيُّ يَمْتَنِعُ مِنْ تَحْدِيثِ حَدِيثِ مِسْكِينٍ هَذَا وَيَقُولُ : لَمْ أُتَابِعْ عَلَيْهِ والذي يَرْوِيهِ الدمشقيون ، عَنِ الأَوْزَاعِيّ ، عَنْ من سمع يَزِيد بْن الأصم أشبه ، لأن الأَوْزَاعِيّ لو…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبِي : فعلت أن ذلك باطل ، وعلمت أن إنكاري كَانَ صحيحا ، وَأَبُو وَهْب الكلاعي هو صاحب مكحول الذي يروي عَنْ مكحول ، واسمه عُبَيْد اللَّه بْن عُبَيْد ، وهو…

، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْبَرَكَةُ مَعَ أَكَابِرِكُمْ .

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَسْتَاكُ فَأَمَرَ أَنْ يُكَبِّرَ ، يَعْنِي : يَدْفَعُ السِّوَاكَ إِلَى أَكْبَرِهِمْ .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا الْحَدِيثُ بِعَيْنِهِ ، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَةٍ . . . الْحَدِيثُ قَالَ أَبِي : أَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ يُخَالِفُونَهُ ، يَقُولُونَ : عَطَاءٌ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ…

" أَنَّهُ انْقَطَعَ شِسْعَهُ فَاسْتَرَجَعَ ، وَقَالَ : كُلُّ مَا سَاءَكَ فَهُوَ مُصِيبَةٌ . قَالَ : لا أَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ الأَوْزَاعِيِّ .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ جَاعَ أَوِ احْتَاجَ فَكَتَمَهُ النَّاسَ وَأَفْضَى بِهِ إِلَى اللَّهِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَفْتَحَ لَهُ رِزْقَ سَنَةٍ مِنْ حَلالٍ " . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ…

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِبُقْعَةٍ مِنَ الْبِقَاعِ بَيْنَ الْبَقِيعِ وَالْمَنَاصِعِ ، فَقَالَ : " نِعْمَ مَوْضِعُ الْحَمَّامِ هَذَا ، فَاتَّخَذَ حَمَّامًا . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ ، وَلَيْسَ لَهُ أَصْلٌ ، وَالْوَرْتَنِيسِيُّ أَدْرَكْتُهُ وَكَانَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ…