العلل لابن أبي حاتم

: أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْغَيْلِ ، ثُمَّ رَخَّصَ فِيهِ ، وَقَالَ : " لَوْ كَانَ ضَارًّا أَحَدًا لَضَارَّ فَارِسَ ، وَالرُّومَ " . قَالَ أَبِي : الْغَيْلُ أَنْ يَطَأَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ . قُلْتُ لأَبِي : فَإِنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَهَى عَنِ الْغَيْلَةِ " . قَالَ أَبِي : الصَّحِيحُ مُرْسَلٌ ، وَأَصْحَابُ ابْنِ جُرَيْجٍ لا يَقُولُونَ : ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَلا أَدْرِي الْخَطَأَ مِنْ مَرْوَانَ أَمْ مِنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ .