العلل لابن أبي حاتم

. مَوْقُوفٌ . قُلْتُ لأَبِي زُرْعَةَ : الْوَهْمُ مِمَّنْ هُوَ ؟ قَالَ : مَا أَدْرِي ، يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ حَدَّثَ حَمَّادٌ مَرَّةً كَذَا ، وَمَرَّةً كَذَا . قُلْتُ : فَبَلَغَكَ أَنَّهُ تُوبِعَ أَبُو الرَّبِيعِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ؟ فَقَالَ : مَا بَلَغَنِي أَنَّ أَحَدًا تَابَعَهُ . وَقَالَ أَبِي : رَوَاهُ بَعْضُهُمْ مَرْفُوعًا بِلا شَكٍّ ، وَهُوَ أَبُو الرَّبِيعِ ، وَبَعْضُهُمْ بِالشَّكِّ غَيْرُ مَرْفُوعٍ ، وَكَانَ بِالشَّكِّ غَيْرُ مَرْفُوعٍ أَشْبَهُ .