العلل لابن أبي حاتم

، أَوْ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " مَنْ أَوَّلُ النَّاسِ كَانَ إِسْلامًا ؟ قَالَ : أَبُو بَكْرٍ ، أَمَا سَمِعْتَ مَا قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ : إِذَا تَذَكَّرْتَ شَجْوًا مِنْ أَخِي ثِقَةٍ فَاذْكُرْ أَخَاكَ أَبَا بَكْرٍ بِمَا فَعَلا خَيْرُ الْبَرِيَّةِ أَتْقَاهَا وَأَعْدَلَهَا بَعْدَ النَّبِيِّ وَأَوْفَاهَا بِمَا حَمَلا وَالثَّانِيَ التَّالِيَ الْمَحْمُودَ مَشْهَدُهُ وَأَوَّلُ النَّاسِ مِنْهُمْ صَدَّقَ الرُّسُلا " قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَأَرَى أَبَا زُهَيْرٍ أَخَذَهُ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَقَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ الطَّبَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِيُّ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ مُجَالِدٍ يَعْنِي : الْهَيْثَمَ بْنَ عَدِيٍّ .