تقييد العلم للخطيب

, قَالَ : كُنْتُ أَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ أَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أُرِيدُ حِفْظَهُ , فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ , فَقَالُوا : إِنَّكَ تَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , وَرَسُولُ اللَّهِ بَشَرٌ , يَتَكَلَّمُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا…

، قَالَ : اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الْكِتَابِ ، أَنْ أَكْتُبَ مَا أَسْمَعُ مِنْهُ ، فَأَذِنَ لِي , فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، مَا كَانَ مِنْكَ فِي رِضًا أَوْ غَضِبٍ ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ , إِنِّي لا…

، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَحَادِيثَ أَفَتَأْذَنُ أَنْ أَكْتُبَهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، فَكَانَ أَوَّلَ مَا كَتَبَ .

، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَسْمَعُ مِنْكَ أَشْيَاءَ أُحِبُّ أَنْ أَعِيَهَا فَأَسْتَعِينُ بِيَدِي مَعَ قَلْبِي ؟ قَالَ : " نَعَمْ " .

: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَشْيَاءَ نَخْشَى أَنْ نَنْسَاهَا أَفَتَأْذَنُ لَنَا أَنْ نَكْتُبَهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ , شَبِّكُوهَا بِالْكُتُبِ " .

، يَقُولُ : لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَكْثَرُ حَدِيثًا مِنِّي إِلا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فَإِنَّهُ كَتَبَ وَلَمْ أَكْتُبْ .

، يَقُولُ : " مَا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَكْثَرُ حَدِيثًا عَنْهُ مِنِّي إِلا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَكُنْتُ لا أَكْتُبُ " , لَفْظُ ابْنِ صَالِحٍ , وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ,…

، يَقُولُ : مَا كَانَ أَحَدٌ أَحْفَظُ لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مِنِّي إِلا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ، فَإِنِّي كُنْتُ أَعِي بِقَلْبِي وَيَعِي بِقَلْبِهِ وَيَكْتُبُ , فَاسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , فَأَذِنَ لَهُ .

، يَقُولُ : " مَا كَانَ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , مِنِّي إِلا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ بِيَدِهِ ، فَاسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فِي أَنْ يَكْتُبَ مَا سَمِعَ مِنْهُ فَأَذِنَ لَهُ , فَكَانَ…

، يَقُولُ : " مَا كَانَ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مِنِّي إِلا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ بِيَدِهِ وَيَعِيهِ بِقَلْبِهِ وَكُنْتُ أَعِي وَلا أَكْتُبُ ، وَاسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ,…

، يَقُولُ : مَا كَانَ أَحَدٌ أَعْلَمَ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , مِنِّي إِلا عَبْدَ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ بِيَدِهِ , فَاسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , أَنْ يَكْتُبَ عَنْهُ مَا سَمِعَ ، فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ…

، قَالَ " الصَّادِقَةُ صَحِيفَةٌ كَتَبْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ " .

فَتَنَاوَلْتُ صَحِيفَةً مِنْ تَحْتِ مَفْرَشِهِ , فَمَنَعَنِي , قُلْتُ : مَا كُنْتَ تَمْنَعُنِي شَيْئًا , قَالَ : هَذِهِ الصَّادِقَةُ , هَذِهِ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ أَحَدٌ , إِذَا سَلَّمْتَ لِي هَذِهِ وَكِتَابَ اللَّهِ ,…

، قَالَ : مَا يُرَغِّبُنِي فِي الْحَيَاةِ إِلا خَصْلَتَانِ : الصَّادِقَةُ وَالْوَهْطَةُ فَأَمَّا الصَّادِقَةُ : فَصَحِيفَةٌ كَتَبْتُهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , وَأَمَّا الْوَهْطَةُ فَأَرْضٌ تَصَدَّقَ بِهَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، كَانَ يَقُومُ عَلَيْهَا .

، قَالَ " مَا آسَى عَلَى شَيْءٍ إِلا عَلَى الصَّادِقَةِ وَالْوَهْطِ , وَكَانَتِ الصَّادِقَةُ صَحِيفَةٌ إِذَا سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ شَيْئًا كَتَبَهُ فِيهَا ، وَالْوَهْطُ أَرْضٌ كَانَ جَعَلَهَا صَدَقَةً " .

، فَقُلْتُ حَدَّثَنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , فَأَلْقَى إِلَيَّ صَحِيفَةً , فَقَالَ : هَذَا مَا كَتَبَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , قَالَ : فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا فِيهَا : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَالَ : يَا…

، قَالَ : لَمَّا فَتْحَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مَكَّةَ قَامَ فِي النَّاسِ , فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ , وَإِنَّهَا لَمْ…

: كَتَبَ لَهُ فَرَائِضَ الصَّدَقَةِ الَّذِي سَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , قَالَ الْمَادْرَانِيُّ هَكَذَا , حَدَّثَنَاهُ أَبُو قِلابَةَ مُخْتَصَرًا " .

، وَعَلَيْهِ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , حِينَ بَعَثَهُ مُصَدِّقًا وَكَتَبَهُ لَهُ , فَإِذَا فِيهِ : " هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ,…

، يَقُولُ : " قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابِ " .

، يَقُولُ : " قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابِ " , وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ وَلا أَدْرِي الْخَطَأَ فِي الْحَدِيثِ الأَوَّلِ مِنْ شَيْخِنَا عَلِيِّ بْنِ الْقَاسِمِ أَوْ مِمَّنْ فَوْقَهُ , فَاللَّهُ أَعْلَمُ .

، فَقَالَ : مَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَأُهُ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى , وَهَذِهِ الصَّحِيفَةِ , قَالَ : صَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ فِي سَيْفِهِ فِيهَا أَسْنَانُ الإِبِلِ وَشَيْءٌ مِنَ الْجِرَاحَاتِ , فَقَدْ كَذَبَ وَفِيهَا , قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ :…

عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَهُوَ يَقُولُ : " مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَأُهُ عَلَيْكُمْ إِلا كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةُ , وَصَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ فِي سَيْفٍ عَلَيْهِ حَلْقَةُ حَدِيدٍ , وَبَكَرَاتُهُ حَدِيدٌ , فِيهَا فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ " قَدْ أَخَذَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ…

، قَالَ " قَيِّدُوا الْعِلْمَ قَيِّدُوا الْعِلْمَ " , مَرَّتَيْنِ .