دلائل النبوة للبيهقي

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِرَجُلٍ لا مُتَّ حَتَّى تُدْرِكَ فَتَى ثَقِيفٍ ، قِيلَ لَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا فَتَى ثَقِيفٍ ؟ ، قَالَ : " لَيُقَالَنَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : أكْفِنَا زَاوِيَةً مِنْ زَوَايَا جَهَنَّمَ ، رَجُلٌ يَمْلِكُ عِشْرِينَ أَوْ بِضْعًا وَعِشْرِينَ سَنَةً ، لا يَدَعُ لِلَّهِ مَعْصِيَةً إِلا ارْتَكَبَهَا حَتَّى لَوْ لَمْ تَبْقَ إِلا مَعْصِيَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا بَابٌ مُغْلَقٌ لَكَسْرَهَ حَتَّى يَرْتَكِبَهُ ، يَقْتُلُ بِمَنْ أَطَاعَهُ مَنْ عَصَاهُ " ، قُلْتُ : قَدِمَ الْحَجَّاجُ مَكَّةَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَحَاصَرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ ، ثُمَّ قَتَلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَتُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ .