دلائل النبوة للبيهقي

، أَخْبَرَهُ ، قَالَ : " وُلِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ ، وَأُوحِيَ إِلَيْهِ يَوْمَ الاثْنَيْنِ ، وَهَاجَرَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ ، وَتُوُفِّيَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ ، لِثِنْتَيْنِ وَسِتِّينَ سَنَةً وَنِصْفٍ ، وَكَانَ لَهُ قَبْلَ أَنْ يُوحِي إِلَيْهِ ، ثِنْتَانِ وَأَرْبَعُونَ سَنَةً ، وَاسْتَخْفَى عَشْرَ سِنِينَ وَهُوَ يُوحَى إِلَيْهِ ، ثُمَّ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَمَكَثَ يُقَاتِلُ عَشْرَ سِنِينَ وَنِصْفًا ، كَانَ يُوحَى إِلَيْهِ عِشْرِينَ سَنَةً وَنِصْفًا ، ثُمَّ تُوُفِّيَ ، فَمَكَثَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ لا يُدْفَنُ ، يَدْخُلُ عَلَيْهِ النَّاسُ أَرْسَالا ، يُصَلُّونَ عَلَيْهِ ، وَطَهَّرَهُ ابْنُ عَمِّهِ الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَكَانَ الْعَبَّاسُ يُنَاوِلُهُمُ الْمَاءَ ، وَكُفِّنَ فِي ثَلاثَةِ رِيَاطٍ بِيضٍ يَمَانِيَّةٍ ، فَلَمَّا كُفِّنَ وَطُهِّرَ دَخَلَ النَّاسُ عَلَيْهِ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ الثَّلاثَةِ ، صَلَّوْا عَلَيْهِ عُصَبًا عُصَبًا , تَدْخُلُ الْعُصْبَةُ تُصَلِّي وَتُسَلِّمُ ، لا يُصَفُّونَ وَلا يُصَلِّي بَيْنَ أَيْدِيهِمْ مُصَلٍّي ، حَتَّى فُرَغَ مَنْ يُرِيدُ ذَلِكَ ، ثُمَّ دُفِنَ ، فَأَنْزَلَهُ فِي الْقَبْرِ عَبَّاسٌ وَعَلِيٌّ وَالْفَضْلُ , فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ : أَشْرِكُونَا فِي مَوْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّهُ قَدْ أَشْرَكَنَا فِي حَيَاتِهِ ، فَنَزَلَ مَعَهُمْ فِي الْقَبْرِ ، وَوَلِيَ ذَلِكَ مَعَهُمْ " .