دلائل النبوة للبيهقي

، قَالَ : وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَلِيبِ بَدْرٍ , فَقَالَ : " إِنَّهُمْ لَيَسْمَعُونَ مَا أَقُولُ " , فَقَالَتْ عَائِشَةُ : لَيْسَ هَكَذَا , قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنَّمَا قَالَ : " إِنَّهُمْ لَيَعْلَمُونَ أَنَّ مَا كُنْتُ أَقُولُ لَهُمْ حَقٌّ ، إِنَّهُمْ قَدْ تَبَوَّءُوا مَقَاعِدَهُمْ مِنَ النَّارِ ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى سورة النمل آية 80 ، وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ { 22 } إِنْ أَنْتَ إِلا نَذِيرٌ { 23 } سورة فاطر آية 22-23 " . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ وَغَيْرِهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَمَا رَوَتْ لا يَدْفَعُ مَا رَوَى ابْنُ عُمَرَ ، فَإِنَّ الْعِلْمَ لا يَمْنَعُ مِنَ السَّمَاعِ ، وَقَدْ وَافَقَهُ فِي رِوَايَتِهِ مَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ أَبُو طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ ، وَاسْتِدْلالُهَا بِقَوْلِهِ : إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى فِيهِ نَظَرٌ ، لأَنَّهُ لَمْ يُسْمِعْهُمْ وَهُمْ مَوْتَى ، لَكِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَحْيَاهُمْ حَتَّى أَسْمَعَهُمْ كَمَا قَالَ قَتَادَةُ تَوْبِيخًا لَهُمْ وَتَصْغِيرًا وَحَسْرَةً وَنَدَامَةً .