دلائل النبوة للبيهقي

، قَالَ : " كَانَتِ ابْنَةُ عَوْفِ ابْنِ عَفْرَاءَ مُسْتَلْقِيَةً عَلَى فِرَاشِهَا ، فَمَا شَعُرَتْ إِلا بِزِنْجِيٍّ قَدْ وَثَبَ عَلَى صَدْرِهَا ، وَوَضَعَ يَدَهُ فِي حَلْقِهَا ، فَإِذَا صَحِيفَةٌ صَفْرَاءُ ، تَهْوِي بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، حَتَّى وَقَعَتْ عَلَى صَدْرِي ، فَأَخَذَهَا ، تَعْنِي : الزَّنْجِيُّ فَقَرَأَهَا ، فَإِذَا فِيهَا : مِنْ رَبِّ لَكِينٍ إِلَى لَكِينٍ : اجْتَنِبِ ابْنَةَ الْعَبْدِ الصَّالِحِ ، فَإِنَّ لا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا ، فَقَامَ وَأَرْسَلَ يَدَهُ مِنْ حَلْقَى ، وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى رُكْبَتِي ، فَاسْوَدَّتْ ، حَتَّى صَارَتْ مِثْلَ رَأْسِ الشَّاةِ ، قَالَتْ : فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا ، فَقَالَتْ : " يَا ابْنَةَ أَخِي إِذَا حِضْتِ ، فَاجْمَعِي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ ، فَإِنَّهُ لَنْ يَضُرَّكِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ " ، قَالَ : فَحَفِظَهَا اللَّهُ بِأَبِيهَا ، إِنَّهُ عَلِيٌّ كَانَ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ شَهِيدًا " . كَذَا فِي كِتَابِي بِنْتِ عَوْفِ ابْنِ عَفْرَاءَ ، وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ ، وَهِيَ صَاحِبَةُ الْقِصَّةِ .