دلائل النبوة للبيهقي

إِلا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ سورة التوبة آية 114 ، قَالَ : لَمَّا مَاتَ وَهُوَ كَافِرٌ ، وَنَزَلَتْ إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ سورة القصص آية 56 ، لَفْظُ حَدِيثِ مَعْمَرٍ ، وَفِي رِوَايَةِ شُعَيْبٍ ، قَالَ : جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، وَزَادَ : فَلَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ ، وَيُعَانِدَانِهِ بِتِلْكَ الْمَقَالَةِ ، حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ : عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَأَبَى أَنْ يَقُولَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْبَاقِي بِمَعْنَاهُ إِلا أَنَّهُ ، قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَقَالَ فِي الآيَةِ الأُخْرَى ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ لَمَّا مَاتَ وَهُوَ كَافِرٌ ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَمَحْمُودٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، وَعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ كُلُّهُمْ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ .