دلائل النبوة للبيهقي

" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّ ثَلاثَ حِجَجٍ : حَجَّتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ ، وَحَجَّةً بَعْدَمَا هَاجَرَ ، مَعَهَا عُمْرَةٌ وَسَاقَ سِتًّا وَثَلاثِينَ بَدَنَةً ، وَجَاءَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِتَمَامِهَا مِنَ الْيَمَنِ ، فِيهَا جَمَلٌ لأَبِي جَهْلٍ , فِي أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ ، فَنَحَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَمَرَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بِبَضْعَةٍ فَطُبِخَتْ ، وَشَرِبَ مِنْ مَرَقِهَا " , تَفَرَّدَ بِهِ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ سُفْيَانَ , وَقَدْ بَلَغَنِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ , أَنَّهُ قَالَ : هَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ ، وَإِنَّمَا رُوِيَ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلا ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : وَكَانَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ إِذَا رَوَى حِفْظًا رُبَّمَا غَلَطَ فِي الشَّيْءِ , قُلْتُ : وَأَمَّا قَوْلُهُ : وَحَجَّةٌ مَعَهَا عُمْرَةٌ ، فَإِنَّمَا يَقُولُ ذَلِكَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَمَنْ ذَهَبَ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ إِلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَنَ ، فَأَمَّا مَنْ ذَهَبَ إِلَى أَنَّهُ أَفْرَدَ فَإِنَّهُ لا يَكَادُ تَصِحُّ عِنْدَهُ هَذِهِ اللَّفْظَةُ لِمَا فِي إِسْنَادِهِ مِنَ الاخْتِلافِ وَغَيْرِهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .