دلائل النبوة للبيهقي

وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " فَلَمَّا اشْتَدُّوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمِينَ ، أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخُرُوجِ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَخَرَجُوا أَرْسَالا فَخَرَجَ مِنْهُمْ قَبْلَ خُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ : أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الأَسَدِ ، وَامْرَأَتُهُ أُمُّ سَلَمَةَ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ ، وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَامْرَأَتُهُ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بِنْتُ أَبِي حَثْمَةَ ، وَيُقَالُ : أَوَّلُ ظَعِينَةٍ قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ أُمُّ سَلَمَةَ ، وَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَمُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ الشَّرِيدِ ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، فَنَزَلَ أَبُو سَلَمَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، ثُمَّ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَعَيَّاشُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ فِي أَصْحَابٍ لَهُمْ ، فَنَزَلُوا فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، فَطَلَبَ أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ ، وَالْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ وَالْعَاصُ بْنُ هِشَامٍ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَهُوَ أَخُوهُمْ لأُمِّهِمْ ، فَقَدِمُوا الْمَدِينَةَ ، فَذَكَرُوا لَهُ حُزْنَ أُمِّهِ ، وَقَالُوا لَهُ : إِنَّهَا حَلَفَتْ لا يُظِلُّهَا سَقْفُ بَيْتٍ ، وَلا يَمَسُّ رَأْسَهَا دُهْنٌ حَتَّى تَرَاكَ ، وَلَوْلا ذَلِكَ لَمْ نَطْلُبْكَ فَنُذَكِّرُكَ اللَّهَ فِي أُمِّكَ ، وَكَانَ بِهَا رَحِيمًا ، وَكَانَ يَعْلَمُ مِنْ حُبِّهَا إِيَّاهُ وَرَأْفَتِهَا بِهِ ، فَصَدَّقَ قَوْلَهُمْ وَرَقَّ لَهَا ، وَلَمَّا ذَكَرُوا لَهُ مِنْهَا أَبَى أَنْ يَتْبَعْهُمَا حَتَّى عَقَدَ لَهُ الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ عَقْدًا ، فَلَمَّا خَرَجَا بِهِ أَوْثَقَاهُ فَلَمْ يَزَلْ هُنَالِكَ حَتَّى خَرَجَ مَعَ مَنْ خَرَجَ قَبْلَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو لَهُ بِالْخَلاصِ ، قَالَ : وَخَرَجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَنَزَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، وَخَرَجَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، وَطَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ، وَطَائِفَةٌ أُخْرَى ، فَأَمَّا طَلْحَةُ فَخَرَجَ إِلَى الشَّامِ ، ثُمَّ تَتَابَعَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَلِكَ إِلَى الْمَدِينَةِ رُسُلا ، وَمَكَثَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بِمَكَّةَ حَتَّى قَدِمُوا بَعْدَ مَقْدِمِهِ الْمَدِينَةَ ، مِنْهُمْ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، قُلْتُ : قَدِ اخْتُلِفَ فِي قُدُومِ سَعْدٍ ، فَقِيلَ : كَذَا ، وَقِيلَ : إِنَّهُ مِمَّنْ قَدِمَ قَبْلَ قُدُومِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .