دلائل النبوة للبيهقي

أُمَامَةَ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ، فَمَكَثْتُ حِينًا أَسْمَعُ ذَلِكَ مِنْهُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ : كَانَ أَسْعَدُ أَوَّلَ مَنْ جَمَّعَ بِنَا بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ مَقْدِمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَزْمٍ مِنْ حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ ، فِي نَقِيعِ الْخَضِمَاتِ ، قُلْتُ : وَكَمْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ أَرْبَعُونَ رَجُلا " . قُلْتُ : وَيُحْتَمَلُ أَنْ لا يُخَالِفَ هَذَا قَوْلَ ابْنِ شِهَابٍ ، وَكَأَنَّ مُصْعَبَ جَمَّعَ بِهِمْ بِمَعُونَةِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ، فَأَضَافَهُ كَعْبٌ إِلَيْهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .