دلائل النبوة للبيهقي

، قَالَ : " وَصَفَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فِي كُتُبِ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسَدَهُ أَحْبَارُ الْيَهُودِ ، فَغَيَّرُوا صِفَتَهُ فِي كِتَابِهِمْ ، وَقَالُوا : لا نَجِدُ نَعْتَهُ عِنْدَنَا ، وَقَالُوا لِلسِّفْلَةِ : لَيْسَ هَذَا نَعْتَ النَّبِيِّ ، الَّذِي يَخْرُجُ كَذَا وَكَذَا ، كَمَا كَتَبُوهُ وَغَيَّرُوا ، وَنَعْتُ هَذَا كَذَا كَمَا وُصِفَ فَلَبَّسُوا بِذَلِكَ عَلَى النَّاسِ ، قَالَ : وَإِنَّمَا فَعَلُوا ذَلِكَ لأَنَّ الأَحْبَارَ كَانَتْ لَهُمْ مَأْكَلَةٌ تُطْعِمُهُمْ إِيَّاهَا السِّفْلَةُ لِقِيَامِهِمْ عَلَى التَّوْرَاةِ ، فَخَافُوا أَنْ يُؤْمِنَ السِّفْلَةُ فَتَنْقَطِعَ تِلْكَ الْمَأْكَلَةُ " .