دلائل النبوة للبيهقي

أَنَّهُمْ بَيْنَا هُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ لَهُمْ ، فَاعْتَرَضَهُمْ يَهُودِيٌّ جَعْدٌ أَحْمَرُ مُتَلَفِّفٌ بِطَيْلَسَانٍ ، فَقَالَ : فِيكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ ؟ فِيكُمْ مُحَمَّدٌ ؟ ، فَقُلْنَا : إِيَّاكَ ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَا أَبَا الْقَاسِمِ : إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ مَسْأَلَةٍ لا يَعْلَمُهَا إِلا نَبِيٌّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَلْ عَمَّا شِئْتَ " ، فَقَالَ : مِنْ أَيِّ الْفَحْلَيْنِ يَكُونُ الْوَلَدُ ؟ " فَصَمَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَدِدْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ ، ثُمَّ عَرَفْنَا أَنَّهُ قَدْ بُيِّنَ لَهُ ، فَقَالَ : " مِنْ كُلٍّ يَكُونُ " ، فَقَالَ : مَا مِنْ مَاءِ الرَّجُلِ وَمَا مِنْ مَاءِ الْمَرْأَةِ ؟ فَصَمَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَدِدْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ ، ثُمَّ عَرَفْنَا أَنَّهُ قَدْ بُيِّنَ لَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَّا نُطْفَةُ الرَّجُلِ فَبَيْضَاءُ غَلِيظَةٌ فَمِنْهَا الْعِظَامُ وَالْعَصَبُ ، وَأَمَّا نُطْفَةُ الْمَرْأَةِ فَحَمْرَاءُ رَقِيقَةٌ فَمِنْهَا اللَّحْمُ وَالدَّمُ " ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ .