دلائل النبوة للبيهقي

، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى قُبَاءَ أَمَرَ مُنَادِيَهُ فَنَادَى بِالصَّلاةَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي مَجِيءِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ وَجُلُوسِهِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُجُوعِهِ إِلَى عَمَّتِهِ ، فَقَالَتْ لَهُ : يَا ابْنَ أَخِي ، لِمَ احْتَبَسْتَ ؟ ، فَقَالَ : يَا عَمَّةُ ، كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : عِنْدَ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ ؟ ! فَقَالَ : لَمْ أَكُنْ عِنْدَ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ ، فَقَالَتْ : عِنْدَ النَّبِيِّ الَّذِي يُبْعَثُ عِنْدَ قِيَامِ السَّاعَةِ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، مِنْ عِنْدِهِ جِئْتُ ، فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ ثَلاثَةِ أَشْيَاءَ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ الأَوَّلَ ، إِلا أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ السَّوَادِ الَّذِي فِي الْقَمَرِ : ذَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ؟ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَّلُ نُزُلٍ يَنْزِلُهُ ، قَالَ : أَهْلُ الْجَنَّةِ بِلامٍ وَنُونٍ ، فَقَالَ : مَا بِلامٍ وَنُونٍ ؟ قَالَ : ثَوْرٌ وَحُوتٌ يَأْكُلُ مِنْ زَائِدَةِ كَبِدِ أَحَدِهِمَا سَبْعُونَ أَلْفًا ثُمَّ يَقُومَانِ يَزْفَنَانِ لأَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَمَّا الشَّبَهُ : فَأَيُّ النُّطْفَتَيْنِ سَبَقَتْ إِلَى الرَّحِمِ مِنَ الرَّجُلِ أَوِ الْمَرْأَةِ فَالْوَلَدُ أَشْبَهُ ، وَأَمَّا السَّوَادُ الَّذِي فِي الْقَمَرِ : فَإِنَّهُمَا كَأَنَّهُمَا شَمْسَيْنِ : فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى : وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ سورة الإسراء آية 12 ، وَالسَّوَادُ الَّذِي رَأَيْتُ هُوَ الْمَحْوُ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ سورة الإسراء آية 12 ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ " ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي قِصَّةِ الْيَهُودِ الَّذِينَ دَخَلُوا عَلَيْهِ وَسَأَلَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَمَا أَحَالُوا بِهِ ، وَقَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِهِ : أَجَزْنَا الشَّهَادَةَ الأُولَى ، أَمَّا هَذِهِ فَلا " .