دلائل النبوة للبيهقي

، قَالَ : كُنْتُ فِي الْغَزْوَةِ الَّتِي بَعَثَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلاسِلِ ، فَصَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَمَرَرْتُ بِقَوْمٍ وَهُمْ عَلَى جَزُورٍ قَدْ نَحَرُوهَا ، وَهُمْ لا يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُعضُّوْهَا ، وَكُنْتُ امْرَأً جَازِرًا ، فَقُلْتُ لَهُمْ : تُعْطُونِي مِنْهَا عَشِيرًا عَلَى أَنْ أَقْسِمَهَا بَيْنَكُمْ ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ ، فَأَخَذْتُ الشَّفْرَتَيْنِ فَجَزَيْتُهَا مَكَانِي وَأَخَذْتُ مِنْهَا جُزْءًا فَحَمَلْتُهُ إِلَى أَصْحَابِي فَأُطْعِمْنَا وَأَكَلْنَا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ : أَنَّى لَكَ هَذَا اللَّحْمُ يَا عَوْفُ ؟ فَأَخْبَرْتُهُمَا ، فَقَالا : لا وَاللَّهِ ، مَا أَحْسَنْتَ حِينَ أَطْعَمَتْنَا هَذَا ، ثُمَّ قَامَا يَتَقَيَّآنِ مَا فِي بُطُونِهِمَا مِنْهُ ، فَلَمَّا قَفَلَ النَّاسُ مِنْ ذَلِكَ السَّفَرِ كُنْتُ أَوَّلَ قَادِمٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجِئْتُهُ وَهُوَ يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ ، فَقُلْتُ : السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، فَقَالَ : " عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ؟ " ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، فَقَالَ : " صَاحِبُ الْجَزُورِ ؟ " لَمْ يَزِدْنِي عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا .