دلائل النبوة للبيهقي

: مَا مِنَ الأَرْضِ شِبْرٌ إِلا مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى مَا يَكُونُ عَلَيْهِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَقَالَ : لِمُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ : وَمَنْ قَيْسُ بْنُ خَرَشَةَ ؟ قَالَ : رَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ ، وَمَا تَعْرِفُهُ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ بِلادِكَ ! ! ، قَالَ : وَاللَّهِ مَا أَعْرِفُهُ ، قَالَ : إِنَّ قَيْسَ بْنَ خَرَشَةَ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أُبَايِعُكَ عَلَى مَا جَاءَ مِنَ اللَّهِ ، وَعَلَى أَنْ أَقُولَ بِالْحَقِّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا قَيْسُ ، " عَسَى أَنْ يُمَدَّ بِكَ الدَّهْرُ أَنْ يَلِيَكَ بَعْدِي مَنْ لا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَقُولَ بِالْحَقِّ مَعَهُمْ " ، قَالَ قَيْسٌ : وَاللَّهِ لا أُبَايِعُكَ عَلَى شَيْءٍ إِلا وَفَيْتُ لَكَ بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذًا لا يَضُرُّكَ بَشَرٌ " ، وَكَانَ قَيْسٌ يَعِيبُ زِيَادَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَابْنَهُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُبَيْدَ اللَّهِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ : أَنْتَ الَّذِي تَفْتَرِي عَلَى اللَّهِ وَعَلَى رَسُولِهِ ؟ ، قَالَ : لا ، وَلَكِنْ إِنْ شِئْتَ أَخْبَرْتُكَ بِمَنْ يَفْتَرِي عَلَى اللَّهِ وَعَلَى رَسُولِهِ ، مَنْ تَرَكَ الْعَمَلَ بِكِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ ؟ ، قَالَ : وَمَنْ ذَاكَ ؟ ، قَالَ : أَنْتَ وَأَبُوكَ ، وَالَّذِي أَمَّرَكُمَا ، قَالَ قَيْسٌ : وَمَا الَّذِي افْتَرَيْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ، قَالَ : تَزْعُمُ أَنَّهُ لَنْ يَضُرَّكَ بَشَرٌ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : لَتَعْلَمَنَّ الْيَوْمَ أَنَّكَ قَدْ كَذَبْتَ ، ائْتُونِي بِصَاحِبِ الْعَذَابِ وَبِالْعَذَابِ ، قَالَ : فَمَالَ قَيْسٌ عِنْدَ ذَلِكَ فَمَاتَ " .